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음악과 같이 당장 실용적인 요구를 충족시켜야 할 경우엔 더욱 그랬다. 그래서 중세인들은 과거의 유산에서 많은 것을 빌려오지 않으면 안되었다.
교회음악이 점점 발달해 감에 따라서 학자들이 여기에 철학적인 정당성을 부여할 필요를 느
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음악과 같이 당장 실용적인 요구를 충족시켜야 할 경우엔 더욱 그랬다. 그래서 중세인들은 과거의 유산에서 많은 것을 빌려오지 않으면 안되었다.
교회음악이 점점 발달해 감에 따라서 학자들이 여기에 철학적인 정당성을 부여할 필요를 느
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교회를 찾는 교육”, 기독교교육과 신학의 대화, Jack Seymour, Donald Miller Ed., 김재은, 임영택 역, 서울:성광문화사, 1994
William Fore, 텔레비젼, 김성웅역, 서울:두란노, 1993
주승중, “열린예배에 대하여”, 장신원보, 1998년 3월 10일자 3면
주승중, “
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음악 이외의 분야로는 역사, 지리, 문학, 철학 등등에 깊은 관심을 갖고 있었고, 모국어인 독일어 외에 이탈리아여, 프랑스어, 영어, 그리스어, 라틴어 등 각국의 언어에도 능통했다. 그 뿐이 아니었다, 자연과학에도 조예가 깊었을 뿐더러 회
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음악의 성장은 루터의 종교개혁과 그 전철을 밟은 여러가지 종교의 결과이다. 그러기에 음악의 성장은 독일인의 정치적 역사나 또는 그들이 철학으로 설명될 수 없다. 바흐는 칸타타와 코랄로서 교회음악에 크게 공헌하였는데 그 후의 어떤
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음악사상 최고로 원숙한 세계를 도출했다.
역사적 배경
휴머니즘(인문주의)이 이 시대에 널리 보급된 철학이었다. 종교개혁 및 로마 카톨릭 교회의 반종교 개혁 운동은 종교사를 지배했다.
음악의 일반적 특색
1. 유럽전체에서는 플랑드
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음악사상 최고로 원숙한 세계를 도출했다.
*역사적 배경
휴머니즘(인문주의)이 이 시대에 널리 보급된 철학이었다. 종교개혁 및 로마 카톨릭 교회의 반종교 개혁 운동은 종교사를 지배했다.
음악의 일반적 특색
1. 유럽전체에서는 플랑드
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음악을 들어야했던 프랑스의 철학자이자 음악평론가였던 루소가 소음 섞인 연주를 비난하는 글을 쓰기에 이르렀다. 또, 이런 일도 있었고 한다. 프랑스 루이 14세 당시, 총애를 받던 이탈리아출신-후에 프랑스로 귀화 했음-궁정음악 감독 장
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김대권, 「예배와 음악」 서울: 도서출판 그리심, 2006.
김의작, 「교회음악학」 서울: 총신대학 출판부, 1981.
신소섭, 「예배와 찬송학」 서울: 도서출판 아가페 문화사, 1997.
오영걸, 「예배음악원론」 서울: 엘멘 출판사, 2005.
정일웅, 「기독교
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교회음악이 쇠퇴기에 접어드는 느낌을 주었는데 그것은 예술, 철학, 문학에 있어서 활기가 넘치는 시기에 비해 유럽은 하나님을 경배하는 일로부터 지적, 정서적, 육체적인 존재로써 인간의 내면을 철저히 연구하는 방향으로 기울어 졌기 때
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