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교회/ 국가의 분리는 뗄래야 뗄 수 없는 것이다.
제5장-국교반대주의 의 사상이 침례교인들의 양심에 스며들어 있다.
제6장-자원주의 침례교 신앙전통의 핵심요소다.
제8장-신자의 침례는 언약이다.
제9장-주의 만찬은 예배의 절정을 이룬다
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교회사 연구에서는 전문성의 결여, 새로운 자료의 발굴과 보존, 향토사와의 관계 등이 특히 문제점으로 제기되고 있다. 그리고 아직 일부에만 알려져 있는 해외 소장 자료들도 시급히 보완 정리되어야 할 것이고, 앞으로는 이러한 점을 감안
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기독교에 질식해가는 우리 사회의 소리 없는 반란이기도 하며, 정통 교회가 역사 속에서 완전 배제할 수 없었던 반대 세력에 대한 박해와 배타적 독단에 대한 염증도 일부 포함되어 있기 때문이다.
- 우리는 <다빈치 코드>의 성공속에서
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교회가 노인을 위하여 할 수 있는 프로그램
1) 노인들의 영적 요구를 충족시키기 위한 관심과 배려
2) 노인들의 여가시간을 선용할 수 있는 프로그램의 개발
3) 노인능력 은행 설치
4) 노인학교 설치 운영
5) 탁노소 사업
6) 재가노인복
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교회의 복지사업에 관한 연구 ‘연동교회를 중심으로’, 플러신학대학원 목회학 박사학위 논문, 1995
심상철, 선교지향적 교회로의 전환, 장신대학교 세계선교대학원 선교학과 선교신학 석사학위 논문, 1997
유영산, 지역사회를 위한 교회의 과
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기독교문서선교회, 2010
박영선, 『소달리티 와 모달리티 에 대해서』, SDG 개혁신앙연구회
최정만, 『칼빈의 선교사상』서울: 기독교문서선교회, 1999
정원태, 『열정 칼빈주의』, 서울: 기독교문서선교회, 1993
전경연, 『칼빈의 생애와 신학사
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전통적으로는 갈라디아서와 고린도전서 둘 중에 어느 것이 먼저이냐가 논란되었으 나
2. 최근에는 로마서 직전에 쓰였다는 새로운 주장이 나오기도 했다. I. 여는 말
II. 본론
A. 누가 기록하였는가?(who)
B. 언제 기록하였는
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기독교총연합회 북한교회재건위원회(1997) / (한국교회)북한교회재건백서 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 남한의 종교
1. 불교
2. 유교
3. 기독교
4. 천주교
5. 기타
Ⅲ. 북한의 종교
Ⅳ. 남북종교교류의 필요성
Ⅴ. 남북종교교류의 현황
1. 종교계 인
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기독교 가정’이라는 이상을 추구하기 위하여 성경이 가르치는 가정의 모델에 관심을 가져야 한다. 성경적 가정관을 확립하고, 이것을 우리의 현실에 적용시키는 노력을 하며, 나아가서 가정과 교회가 하나님의 기관으로서 하나님의 나라를
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역사체(歷史體)라 할 수 있다.
Ⅵ. 참고문헌
브라이언 타이어니, 이연규 옮김, 『서양 중세사』, 집문당, 2010.
앨리스터 맥그래스, 소기천外 옮김, 『신학의 역사』, 지와 사랑, 2001.
조셉 린치, 심창섭·채천석 옮김, 『중세 교회사』, 솔로몬, 20
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