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구비문학만 존재할 것이나 속담은 우리 민족이 존재하는 한 현장성의 확보는 물론이거니와 새로운 속담도 생성, 성장할 것으로 판단되기 때문에 속담에 대한 지속적인 관심이 더욱 요청된다.
2. 수수께끼
(1) 수수께끼란 무엇인가
수수께끼는
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수수께끼는 시대를 뛰어넘어 어느 시대에나 통용되는 즐거운 말놀이이다. 아주 오래된 수
수께끼도 현재에도 수수께끼로 남아있으며, 현시대에 맞게 항상 새로운 수수께끼가 만들어지기도 한다.
또한 첫 대면하는 사람들끼리도 자연스럽게
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수수께끼의 표현과 형식
1)수수께끼의 표현상의 특징
①주로 은유와 동음이의어를 이용
②문항이 비합리적비상식적인 것으로 기술됨
③하나의 물음에 대하여 하나의 답만이 성립
2)수수께끼의 형식
-문항
①단문형 : 주어와 서술어의 관계가
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들어가며
2. 구비문학의 현대적 변용
1) 설화
2) 민요
3) 판소리
4) 민속극
5) 무가
6) 속담, 수수께끼
3. 마치며
참고문헌
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수수께끼는 언어 유희적인 단형의 구비문학이기 때문에 문항을 만들 때 정확한 언어의 구사력, 문학적 형상력이 요구되기 때문에 그것에 대한 신장력을 길러준다.
넷째 수수께끼는 보통 인간 생활에 흔히 쓰이거나 주위의 생활세계, 사물 현
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구비문학과 유사하다. 유행어를 정확한 국어사용 틀 안에 맞추어 사용한다면 더할 나위 없이 좋겠지만 그럼에도 대중의 정서를 대변하고 생각을 담는 그릇이라는 점에서 시대의 거울이라 할 수 있다. 유행어는 한 시대의 정치, 경제, 문화를
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구비문학
1) 구비문학이란
2) 구비문학의 범위
① 설화
② 민요
③ 무가
④ 판소리
⑤ 민속극
⑥ 속담
⑦ 수수께끼
3) 구비문학의 특징
① 말로 된 문학
② 구연되는 문
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수수께끼, 속신어 등 이야기 형태의 설화로 민간 전승하였다. 이처럼 한국 신화는 구비전승 되어 문자가 아닌 말과 흥으로써 전해왔다.
참고문헌
김열규, 한국인의 신화, (주)일조각, 2005.
이병찬(2010), 한국신화의 교육적 의의, 「한국어문학
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구비문학이란
ꊲ현대사회 속 구비문학
ꊝ신화
ꊞ민담
ꊟ판소리
ꊠ무극
ꊡ수수께끼
ꊳ축제 속에서의 구비문학
ꊝ한국 축제의 형태
ꊞ축제 행사에 나타난 구비문학
ꊟ축제가 된 구비문학
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물, 또는 자연물의 외형 동작 성질 등을 묘사하여 대상을 정의하는 수수께끼로 문항의 묘사 방식은 주로 은유를 쓴다.
- 머리에 입이 있는 것은? 병
- 죽 장군이 3인자를 데리고 태자를 치니, 태자가 감투를 벗고 달아나는 것은? 콩타작
- 세 살
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