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신화, 전설, 민담
3. 설화의 기원과 전파
Ⅱ 신화
1. 신화의 본질과 기능
2. 신화의 분류 및 잘 개관
3. 한국 신화의 사유방식
Ⅲ 전설
1. 전설의 자료개관
2. 전설의 분류
3. 전설의 문체와 구조
4. 전설에 나타난 인간관
Ⅳ 민담
1. 민
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신화는 우리가 흔히 생각하듯이 공상이나 허구, 문학의 원초 형태가 아니다. 신화는 선언적 의미가 있으며, 계시에 의하여 진리가 된다. 그렇게 계시되고, 선언되고, 말해졌으니까 그런 것이 된다. 이러한 신화를 통하여 우리는 신화를 만든,
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문학개론』, 새문사, 2003.
- 이헌홍, 「판소리론」, 김승찬 외, 『한국 구비문학론』, 새문사, 2003.
- 곽정식, 『한국 구비문학의 이해』, 신지서원, 2005.
- 정병헌, 『판소리와 한국 문화』, 역락, 2002. 1. 판소리의 정의
2. 판소리의 명칭과
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문학개설』, (서울 : 국학자료원, 1992)
이부영, 『한국민담의 심층분석』, (서울 : 집문당, 1995)
강등학 외,『한국 구비문학의 이해』, (서울 : 월인, 2000)
조동일,『구비문학의 세계』, (서울 : 새문社, 1989) Ⅰ. 서론
(1) 소화의 정의
(2)
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신화비평-현대의 비평이론」,《월간문학》, 1968.12.
4. 전규태,「원형 및 신화 비평」,『문예비평론』, 서문당, 1982.
5. 이상섭,「신화비평의 방법」,『문학연구의 방법』, 탐구당, 1972.
6. 박철희,「원형비평」,『문학개론』, 형성출판사, 1975.
7.
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베트남므엉족
Ⅲ. 서사와 지괴
Ⅳ. 서사와 도덕
Ⅴ. 서사와 제주도본풀이
Ⅵ. 서사와 아이누신화
1. 명칭
2. 갈래
1) 카무이 유카르(Kamui yukar)
2) 오이나(Oina)
3) 유카르(Yukar)
4) 맛 유카르(Mat-yukar)
Ⅶ. 서사와 서사가사
참고문헌
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문학개론, 새문사, 2003
김석희, 고전시가 연구와 국어교육, 국어교육, 2002
김대행, 고전시가, 한국문학강의, 길벗, 1994
박영주, 고전시가 텍스트 이해의 기본시각, 반교어문연구
최운식 외, 설화·고소설 교육론, 민속원, 2002
홍기삼, 향가 설화
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문학개론 교재 참고.
양민정, “외국인을 위한 한국문화 교육 방안 연구”, 『국제지역연구』제9권 제4호 참고. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 설화 문학의 개념
2. 신화, 전설, 민담의 특징
3. 신화, 전설, 민담의 차이점
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문학
3.9 현대(1911/12~)
3.9.1 5 4시기(1912~27)
3.9.2 좌련시기(1927~37)
3.9.3 항전시기(1937~49)
3.9.4 1949년 이후의 중국문학
3.9.5 1949년 이후의 타이완 문학
3.10 참고문헌
3.10.1 개론 역사
3.10.2 운문학
3.10.3 산문학
3.10.4 현대문학
3.10.5 사전
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문학개론』 보진재
이종찬(1981) 『한문학개론』 이우출판사
최강현,『한국수필문학신강』, (박이정 1994),
이규호,『한국 한문학의 이해』(새문사, 2004),
이가원,『한국한문학사』(보성문화사, 1992),
김광순 外,『한국 문학의 이해』(새문사, 2006
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