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문학개설, 서울 : 국학자료원, 1992.
이두현 외, 韓國民俗學槪說, 서울 : 學硏社, 1986.
한국브리태니커백과사전(편), 브리태니커백과사전, 서울 : 한국브리태니커백과사전, 1999.
http://myhome.netsgo.com/ouroboros/구비문학의세계/구비문학/민담/민담론/
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판소리와의 교섭현상이 있는 것을 보아, 무가와 다른 문학장르와의 수수 교섭은일찍부터 행해졌음을 알 수 있다. 1.무가의 개념
2.무당과 굿
3.무가의 특성
4.무가의 형성과 전개
5.무가의 갈래
6.무가의 작시원리
7.무가와 다른
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문학의 범위와 영역
2. 한국문학사의 전개
3. 한국문학의 특질
4. 한국문학 연구의 경과
5. 이 책의 구성과 내용
Ⅱ. 구비문학 -서대석-
1. 서론
2. 설화
3. 민요
4. 무가
5. 판소리
6. 민속극
7. 결론
Ⅲ. 한문학 -이혜순-
1. 서론
2. 서정
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판소리계소설(판소리소설)
판소리계 소설이 무엇인지를 알 기전에 판소리부터 알아야 할 것이다. 판소리란 어떠한 이야기를 노래로 부른 것이다. 그러한 이야기는 바로 구비된 문학, 말로써 전해지는 이야기로써 아직 글로 남기지 않은 것이
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론 일정한 의례적 수단과 언 어로써 복을 빌고 화를 피하고자 하는 것은, 종교적이면서도 주술적이다.
이와 같이 무가는 신을 청자로 삼아 이루어지는 신과 인간의 대화이며, 신에 대한 언 어이기 때문에 여타의 구비문학이 인간과 인간 사이
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죽고 만다는 비장한 내용을 많이 전하고 있다. 1.한국문학사의 전개 과정의 분류가 갖는 의의
2.한국문학사의 전개
3.한국문학사의 전개 과정의 분류를 마치며
4. 무가요약
5. 판소리 요약
6. 민속극 요약
7. 고전시가
8. 가사
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구비설화에 담긴 효 관념의 층위 연구”. 구비문학연구 제 7집. 서울 : 박이정.
장석규(1999). “구비문학교육의 효용론”, 구비문학연구 제 8집. 서울 : 박이정. 1. 들어가며
2. 지모신 숭배의 민속
가. 성모의 위치
나. 지모신의 역할
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개관
무속신화-무속 신의 내력을 이야기하고 있다는 점
구비서사시-악기반주에 맞추어서 많은 사람에게 재미있는 이야기를 노래로 들려준다는 점
<전승 지역별로 정리>
전국 전승유형: <제석본풀이>, <바리공주>, <칠성풀이>
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7. 연희창과 판소리의 공통점
<판소리>
1. 판소리의 정의
2. 판소리사설의 구성원리
3. 전계층적 문화화와 사설변모
4. 판소리사
5. 중인층의 적극적인 역할과 판소리의 창작소멸
6. 판소리사설의 작품세계 <흥부전>
<민속극>
1. 민속극
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판소리
· 판소리란
'판' +'소리'의 합성어 ....................
· 판소리의 전반적 특징
- 판소리는 서사문학이다.
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· 판소리의 유파별 특성
동편제
- 섬진강 동쪽 지역인 남원·순창·곡성·구례 등지에 전승
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