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구비문학대계사업에서도 <구토지설>은 등장한다. 구비문학대계사업에서는 구전되는 <구토지설>을 현장에서 직접 듣고 자료로 만들고 있으므로 그 내용이 토끼전의 내용과는 또 다른 양상으로 존재한다. 물론 구토지설의 기본 구조
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문학교육 방안 연구” 한국교원대 박사학위 논문, 1998.
안순억, 『학습자 중심 문학교육론 적용 양상에 관한 연구』,성균관대학교 석사 논문
한명순, 『문학작품 보고서에 나타난 아동의 반응 분석』, 1995.
- 목차 -
Ⅰ. 서 론
1. 연구의 필요성
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보고서(한국사회학회). 법무부
- 고령화 및 미래사회위원회(2005), 『이민정책에 관한 연구』 미래위 총서7. 보건복지부
- 행정자치부(2007), 『지방자치단체 거주외국인 지역사회 정착지원 업무편람』
- 외국인이주·노동운동협의회(2010), ‘이명
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보고서. 충청난다도 지역아동센터 평가운영단.
신용하. 1985. 공동체 이론. 문학과 지성사.
신현두. 2009. 지역아동센터 운영 현황 및 향후 개선방향. 지역아동센터 운영
개선을 위한 간담회. 국회의원 강명순 정의화 공동주최 정책간담회 자료.
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구비문학 연구의 침체에 대해 언급하면서 그것이 외적 상황의 변화와 관계가 있음을 지적한 바 있다. 그렇지만, 그에 대한 책임은 본질적으로 연구자 자신에게 있다고 할 수 있다. 연구자들이 연구의 중심을 잡고 시대의 흐름에 적극적으로
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구비문학들 중 판소리와 한국의 랩 사이에는 많은 연관성이 있음을 살펴보았다. 본고에서 현대의 랩이라는 다소 생소한 부분을 비교해 다루다 보니 참고할 책과 논문이 다른 주제들에 비해 부족했던 점이 가장 힘들었다.
현재 우리나라는 힙
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문학의 특징
1941년 간행한 이응수의 <김립시집>에서는 김삿갓을 다양한 시인 곧 통속시인,민중시인, 인생시인, 생활시인, 걸인시인, 빈궁시인, 방랑시인, 풍류시인, 초탈시인,언문시인, 과시인, 역사시인, 대문장가 등 11문항의 시인으로
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문학회, 1987
강현모, 민옹전 연구, 한국학논집 15권, 한양대학교한국학연구소, 1982
황인덕, 이야기꾼으로 본 민옹전의 민옹, 구비문학연구 8집, 한국구비문학회, 1982
이경숙, 민옹전 연구, 석사논문, 경희대학교교육대학원, 1999
이화성, 연암소설
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문학, 11, 명지어문학회, 1979.
최지희, 한일 전래동화의 요괴담 비교연구, 울산대학교 교육대학원, 2004.
한국정신문화연구원, 한국구비문학대계
, 한국민족문화대백과사전, 웅진출판사, 1991.
新村出記念財, 苑, 新村出版, 1994.
藤川智子, 도깨비
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문학연구』제32집, 강원대 인문학 연구소.
이선영, 「김유정 소설의 민중적 성격」, 『선청어문』 23호, 1993.
장병호,「식민지 시대 매춘 제재 소설의 고찰」,『청람 어문학』3집, 청람어문학회, 1990,
전신재,「김유정 소설의 구비문학 수용」
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