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토론할 수 있다.
작품에 나타난 사회상과 비판을 통하여 당시 사회를 이해할 수 있고, 나아가 비판의 눈을 가질 수 있으며, 그것을 현대에 적용하여 대안책을 함께 토론할 수 있다.
<허생전>에서 허생은 자신의 사상과 행동으로 사회비판
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문학비판 :1961년~1976년 산문을 통해 본 중국 정치권력과 문화권력 간의 상호관계, 한국중국현대문학학회회
◇ 이훈구(2008), 근골격계 직업병 집단요양투쟁 이후의 과제, 메이데이
◇ 정종수(2003), 산업노동과 노동조합의 승인투쟁에 관한 연구,
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문학과 지성사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 과학기술문화의 개념
1. 미국: 과학 식자율(science literacy) 제고
2. 영국: 대중의 과학이해(public understanding of science)
3. 유럽: 연구?기술개발 문화(Research and Technological Development Culture), 대중의 과학 이해
4. 일
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문학교육, 문학과 교육
이명희(2001), 웹 기반 학습이론에 근거한 웹 기반 도서관 이용자 교육 모델에 관한 연구, 한국비블리아발표논집
최연주(1998), 문제중심학습과 웹을 통한 교사 정보화 연수프로그램 개발 연구, 연세대학교 대학원 석사&nbs
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5. 시점
6. 어조
7. 주제
8. 표현상의 특징
9. 주요 인물
1) 아저씨
2) 아주머니
3) 나(조카)
10. 구성
1) 발단
2) 전개
3) 전개2
4) 절정
5) 결말
Ⅵ. 채만식 단편소설 치숙의 작품분석
Ⅶ. 채만식 단편소설 치숙의 작품감상
참고문헌
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문학의 새로운 지평≫, 역락.
문화관광부(2000, 예정) <바람직한 통신 언어 확립을 위한 기초 연구>, 연구보고서 (책임자: 이정복).
이선희(1996) <청소년들의 PC통신 이용실태 및 청소년들에게 미치는 영향에 관한 연구>, 영남대 대학원 석
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문학, 34(3), 123-145.
노인호. (2016). 향기의 미술관. 서울: 앵글북스.
오현정. (2025). \"2025 현대미술 흐름\". Knowhow Trend. https://trend.knowhowclass101.com/entry/2025-현대미술-흐름-한눈에
윤지수. (2019). \"작품을 감상하는 사람도 창작자\". Artlecture. https://artlect
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문학적 활동을 중단하
고 일년 내내 아무 글도 쓰지 않는다. \" 내가 각색하고 있는 <악령>이 지금 엉망으로 되어 있습니다. 하기야 다른 것들도 마찬가지입니다. 언제 다시 글을 쓰게 될지 나도 잘 모르겠습니다(질리베르에게 보낸 편지)\"
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문학과지성사, 1997
◎ 김경희, 인터넷의 공론장으로서의 가능성: 우리나라 상황을 중심으로, 방송연구, 1998
◎ 하버마스 저, 한승환 역, 공론장의 구조변동, 나남, 2001
◎ 박정호 외, 현대철학의 흐름, 동녘, 1996
◎ 장춘익 외, 하버마스의 사상 :
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. 불교철학은 동양인만을 위한 진리가 아니라, 세상 모든 사람을 위한 진리다. 그러므로, 그리스철학의 본거지 사람인 조르바도 여기서 예외가 될 수 없는 것이다.
■참고문헌
니코스 카잔차키스(2018). 그리스인 조르바. 문학과 지성사
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