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레위기의 상징들을 그리스도 안에서의 완전한 계시의 준비물로 사용하셨다. 상징적인 희생 제사들은 그리스도의 참 희생으로 인해서 더 이상 필요 없게 되었다. 그러나 고대의 상징들은 설명에 도움을 주는 많은 것들을 포함하고 있다. 구약
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레위기에 전반적으로 나타나는 정결성에 대한 이야기는 신약의 바울의 말씀(롬12:1)과 연결된다. 또한 레위기의 내용상의 맥락에서 육체적인 결함이 없는 동물은 신약의 도덕적인 흠결이 없는 희생양이 될 종으로 옮겨갔다. 구약에서 이스라
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구약총론」, 김정우, 김은호 역(서울 : CLC, 2004)
존 D. 헤나,「BKC 주석시리즈-출애굽기,레위기」, 김태훈 역, (서울 : 두란노, 2000)
김지찬,「구약 오경 강의안」, 총신대학교 신학대학원, (2008년 2학기)
서명수,「그말씀, 1999년 10월호-잊어버림의
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새땅을 허락하신다.
참고서적 - Allen P. Ross. 거룩과 동행.
Victor P. Hamilton 모세오경,
P. R. House 구약신학,
T. Desmond Alexander 주제별로 본 모세오경,
Gordon J. Wenham 모세오경,
Walter Brueggemann 구약개론,
그말씀. 레위기를 어떻게 설교할 것인가
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구약의 예언자와 영감
2. 이스라엘 예언의 특징
3. 예언의 목적
4. 구약 예언의 역사
5. 예언과 율법
6. 예언과 제의
7. 참 예언자와 거짓 예언자
2. 이사야
1. 내용 분해
2. 시대적 배경
3. 신학과 교훈
4. 신학적인 문제점
3.
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구약총론」.
서울 : 기독교 문서 선교회, 1985.
. Berkhof, Louis. Manual of Christian Doctrine. 신복윤 역.「기독교 교리 개론」
서울 : 성광문화사, 1974.
. 로키어, 허버트. 「칭호Ⅰ」. 서울: 로고스 출판사, 1985.
. Wood, Leon J. A Survey of Israel\'s History. 김동진
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구약 주석 7: 사무엘 상하. 서울: 기독교문화사. 1987.
◈ 단 행 본
Archer.,Gleason L. Old Testment introduction. 김정우 譯.
『구약총론』. 서울: 기독교 문서선교회. 1995.
Fohrer., Georg. Geschichte Israels. 방석종 譯. 『이스라엘 역사』.
서울: 성광 문화사. 1992.
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구약 이스라엘사」. 총신대학교출판부. 1998.
남병식. 「바이블 문화코드」. 생명의 말씀사. 2006.
데이빗 하워드. 류근상 역. 「구약 역사서 개론」. 크리스챤출판사. 2000.
이요엘. 「이스라엘 12지파 탐사 리포트」. 평단문화사. 2010.
최종진. 「
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구약성경에서의 12선지서의 위치
2.3 12소선지서를 단일체적으로 보는 견해
2.4. 12소선지서의 개요
2.5. 12소선지서의 상호 연관성
2.6 12소선지서에 나오는 사상
2.6.1. 여호와의 날
2.6.2. 메시아와 메시아 왕국
2.7 단일체적 해석의 가치
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구약에서 본 ‘양심’
C . 신약에서 본 양심
D . 양심의 종류
E . 양심의 기능
Ⅳ . 상황윤리에서 본 “양심”
A . 플레처의 ‘양심’이해
B . 사랑과 양심
C . 규범과 양심
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