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자기 발달과의 관계, 문학사상사
* 김영원(2006), 고려다완의 기원적 요지와 양식 고찰, 국립중앙박물관
* 구태훈(2008), 일본에서 꽃핀 조선의 도자기 문화 :임진왜란 당시 납치된 조선인 도공 이야기, 한국역사연구회
* 대한무역진흥공사(1985),
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토기와 주거』, 서경문화사, 1996
이건무, 『청동기 문화』, 대원사, 2000
강인무, 『송국리1』, 국립중앙박물관, 1979 머리말
1. 집터의 종류
2. 구석기 시대의 동굴유적
3. 청동기시대의 집터
4. 철기시대의 집터
맺음말
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문화사, 을유문화사, 1992.
패트리샤 버클리 에브리, 사진과 그림으로 보는 케임브리지 중국사, 시공사, 2001. 1. 들어가기
2. 서역과 동아시아에 퍼진 불교
-서역의 불교 수용과 불교 미술
-국립중앙박물관 소장 서역 불상조각 모습의 변화
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문화의 탐구 - 온돌의 기원과 변천, 국립민속박물관, 1996
◈ 최영택, 구들, 고려서적주식회사
◈ 최성호, 한옥을 다시 읽는 집이야기, 전우문화사, 2004
◈ 한필원, 한국의 전통마을을 가다(1), 북로드, 2004 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 온돌(구들)의 종류
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문화연구회
백용기(2010), 고대한국 민속신앙의 종교적 심성에 관한 연구, 온지학회
임재해(1999), 민속신앙에서 발견되는 한국인의 자연관과 현대적 변용, 국립민속박물관
한홍렬(1998), 한국 민속신앙의 지역적 전개과정에 관한 연구, 서원대
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문화 연구, 역락, 2010
ⅲ. 신민선, 천경진, 몽골 유학 가이드북, 더플래닛, 2011
ⅳ. 신현덕, 몽골, 휘슬러, 2005
ⅴ. 유원수, 몽골의 언어와 문화, 소나무, 2009
ⅵ. 장지우허 저, 북방사 연구팀 역, 몽골인 그들은 어디서 왔나, 소나무, 2009 Ⅰ. 서
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문화전쟁이다.』, 혜안, 1995,
한일관계사 연구논집편찬위원회편 :『임진왜란과 한일관계』, 경인문화사, 2005
이영, 김동철, 이근우 공저 : 『전근대 한일관계사』,
한국방송대학교 출판부, 2002
손승철 : 『조선시대 한일관계사연구』, 지성의
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문화는 지방자치제가 시작되던 때부터 중요성이 부각되고 있다. 각 지역 마다 문화재단, 문화원 등 문화예술기관이 설립되었고 지역문화 연구에 대한 필요성과 의식이 변화하기 시작하였다. 박물관은 문화예술과 사회 등 다양한 문화가 함축
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국립중앙박물관 답사는 나에게 너무나 많은 것을 알려주었다. 처음에 세운 나만의 목표는 조그마한 것이라도 하나 얻어가는 것이었지만 우리가 제대로 인지하지 못하고 있던 가야의 특수성을 알아냈다는 것 자체로도 너무나 만족스럽고 생
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문화사,1985.
전병재, 「예의 사회적 기능」, 『현대사회와 예』, 탐구당, 1989, pp.285∼320.
정승모, 「상·장제도의 역사와 사회적 기능-신유학적 가례체계를 중심으로」,국립민속박물관, 『한국 상장례』, 미진사, 1990, pp.173∼186.
정진흥, 「개신
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