|
현대물리학과 신비주의, 고려원미디어
◈ 한기언, 한국교육사상사연구, 서울대학교 출판부, 1969 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 종교의 변화
Ⅲ. 종교의 반응
Ⅳ. 종교의 사회통합
Ⅴ. 종교의 신비주의
1. 원시 종교의 신비주의
2. 여러 종교에서의
|
|
|
미술, 특히 한국의 미술에 대해 좀 더 가까이 다가가고자 망설임 없이 책을 들었다. 대부분의 미술 감상서 들은 미술 사조나 역사적인 배경에 치우쳐 그림에 대한 자세한 설명이 부족하거나 피상적이었다. 하지만, 이 책은 독특하게 강연 형식
|
|
|
미술관 기증
아미타삼존도와 지장도
1999년 일본에서열린 고려불화전에서 우리나라 국립중앙박물관이 즉시 사들이려 했으나 예산이 없다고 포기
호암은 그 사실을 알고 현지로 사람을 보내 매입을 타진했으나 일본측에서 한국인에게
|
|
|
Museum of Korean Culture, casino, high-end spa and restaurants serving just about any kind of pre-flight meal you’d want.
최첨단기술에 갖추어지지 않은 것이 없는 인천국제공항은 비즈니스, 관광, 쇼핑, 레저, 휴식 등 원하는 것은 모두 할 수 있는 첨단복합문화시티가
|
|
|
미술관 ),
* 햅무리굽 Ⅱ형식 대접~회백색의 내화토받침으로 얇게 바쳐 구워지고 청자유약이 두껍게 시유되어 있음, (높이 6.2 국립중앙박물관)
* 청자음각국당초문대접 (10세기 ~11세기 높이 8.4 호암미술관 소장)
* 청자음각국당초문대접 (왼쪽
|
|
|
현대호텔, 한국콘도, 콩코드호텔, 조선호텔, 힐튼호텔, 교육문화회관, 코오롱호텔에서 픽업)→불국사→민속공예촌(신라역사과학관)→분황사→김유신장군묘→중식→포석정→국립경주박물관→안압지→첨성대→고분공원(천마총)→경주버스
|
|
|
박물관 http://museum.ewha.ac.kr/
호암미술관 http://www.hoammuseum.org/
국립중앙박물관 http://www.museum.go.kr/
문화재청 http://www.ocp.go.kr/ ◉ 서론 ◉
1.고려 도자기(高麗陶磁器)의 전반적 흐름
① 전기(前期):발생기(發生期)
② 중기(中期):최성
|
|
|
미술품이기도 하다.
4. 사적 제1호이며 경주 남산 기슭에 위치 한 놀이터다. 이 곳에서 연회와 놀이를 즐겼으며, 후삼국 시대에 견훤의 습격을 받기도 한 곳.
7. 국립경주박물관 안에 있는 종으로 에밀 레종이라고도 하며, 아름다운 소리로 유
|
|
|
경주 황용사 목탑지사리구멍 속에서 발견되었다. 이 두 유물의 공통적인 무늬는 평면이 원형이고, 중앙에 나무를 배치하고 좌우에 날짐승을 대칭시키며, 원 밖에 옥을 두른 연주대가 있는 것인데, 이것은 대표적인 사산(이란)계 무늬로서, 신
|
|
|
등의 시청각 자료를 보유하고 있다. 또 작곡가 피에르 불레즈의 주도로 만든 음향연구센터(IRCAM)와 산업디자인센터도 이곳에 입주해 있다. 지하철 샤틀레.레잘, 국철 랑뷔토.시청역 하차. 파리시청과 루브르 박물관에서 걸어서 15분 거리
|
|
메뉴펼치기
