|
사씨는 어느 절에 들어가 몸을 의탁하였다.
사씨를 쫓아내는데 성공한 교씨는 더 큰 일을 꾸민다. 남편을 귀양보내고 간통관계에 있는 동청과 유연수의 전재산을 빼앗아 다른 곳으로 도망하여 살고자 하였던 것이다.
3) 사씨남정기에 대한 북
|
|
|
다. 배고팠을때 밥을 먹어 배를 채운것처럼... 사씨남정기..어떻게보면 우리고전소설을 모두 합친거 같이도 하였다. 하지만 상당히 재밌는 스토리 덕분에 재밌는 독서시간을 보냈고, 내가 읽은 책 목록에 이 책이 올라와서 정말 좋았다. 그리
|
|
|
주춧돌로 돌아올 가능성이 높다.
참고문헌
정재찬, 염은열 저, 문학교육개론, 역락 2014
정현숙 저, 문학교육의 방법과 실제, 푸른사상 2014
신주철 저, 한국어 교육에서 한국문학 교육의 이론과 실제, 커뮤니케이션북스 2014
구인환, 최래옥 저,
|
|
|
국문학사에 있어서 절대 빠져서는 안 될 시기라는 것이 이번과제를 끝마치면서 내가 내린 결론이다.
<참고문헌>
1. 김광순 외 15명(2003). 국문학개론. 새문사.
2. 이병기백철(1993). 국문학전사. 신구문화사.
3. 장덕순(2004). 한국문학사. 동화
|
|
|
국문학 전공과 국어 교육 전공의 공통성과 차별성 문제
2. 내용학(문법, 기능, 문학)의 세부 영역 구성 문제
3. 내용학과 교과 교육학의 조화 문제
4. 사회와 학습자의 요구에 맞는 교과 개설의 문제
5. 문법 교육의 과제, 개념, 영역
5
|
|
|
국문학개론》, 김광순 외, 새문사, 2003.
《한국 고전소설의 이해》, 김균태 외, 도서출판 박이정, 2012.
《한국 고전 소설의 이론Ⅰ》, 이상택, 새문사, 2003.
《한국문학통사 2》, 조동일, 지식산업사, 2005. 1. 古典小說의 개념
1.1 小說의 개념
|
|
|
, 국문문학으로 포괄할 수 있다. 하지만 여전히 북한 문학과 인터넷 문학에 대한 것은 빠져 있다. 따라서 북한 문학을 제외시키려면 ‘우리나라’ 대신 ‘대한민국’이라는 말을 넣어야 할 것이다.
<참고 문헌>
『국문학개론』, 김승찬
|
|
|
국문학개론, 교학사 1986. 2
정병욱, 한국 고전 시가론, 신구문화사, 1996. 4
홍순석, 한국 고전 문학의 이해, 한국문화사, 1998. 9 1. 서론
2. 조선전기 문학의 특징
2. 1. 조선전기 사장파와 도학파의 문학논쟁
2. 2. 조선전기의 한시문학
2. 3.
|
|
|
하여서 교씨를 선으로 보고 있는 것은 아니다. 다만 교씨적인 자아가 더 강한 나로서는 지나치게 이상적으로 사고하고 윤리규범대로만 행동하는 사씨보다는 교씨의 맹랑함, 또 필연적으로 그리할 수 밖에 없는 상황적 위치에 공감대가 형성
|
|
|
사씨를 섬기는 것도 자못 극진한 것 같았다. 교녀가 들어온 후 유씨 가문에는 일시적이나마 전에 없던 기쁨과 화기가 떠돌았다. 사씨는 말할 것도 없고 유연수도 이제 자식을 보게 될 앞날을 생각하면서 못내 기쁨을 금치 못하였다. 연수는 채
|
|
메뉴펼치기
