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갈등 등을 보여줄 수 있는 것을 1기로 분류한다. 2기는 감독이 당대사회에 대해 영화 속에 녹여냄으로써 사회 문제에 대한 이해와 해결하는 방식이 현실적이지 않다는 점을 기반으로 둔다는 점에서 ‘책상서랍 속의 동화’, ‘집으로 가는 길
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국제고려학회, 2002
권용립, 부시독트린의 재해석, 경성대학교사회과학연구소, 2009
국제문제연구소 편집부, 테러전략의 장기화로 고뇌하는 부시 정권, 국제문제사 국제문제연구소, 2002
김현, 부시(George W. Bush) 행정부의 외교정책이념과 대북한
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이념적으로 많은 자유를 누리게 된 지금의 상황에서 그들의 사회주의자라서 배척하는 것은 시대의 흐름에 벗어나는 것이고, 역사를 버리는 것이라는 생각이 든다.
-참고도서와 논문-
신복룡 - 해방정국에서의 박헌영과 김일성의 갈등
이정 박
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갈등』, 서울: 홍성사, 1980
랄프 다렌도르프, 황성기 저 『변동기의 신자유: 우리는 어떻게 살아남을것인가』,
근익서재, 1979
스티븐 사이드먼, 박창호역. 『지식논쟁』. 문예출판사, 1999.
Ralf Dahrendorf, 『After 1989: morals, revolution, and civil socie
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이데올로기를 지나치게 내세우지 말아야 한다. 즉 국제법적 보편성 혹은 인권의 보편성을 지지하면서도 인권의 상대성이라는 이차적인 주장에도 충분히 관심을 기울이는 이른바 완화된 보편주의를 채택함으로써 기본적으로는 보편주의를
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영화제작실습
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[참고 문헌]
교육과정 및 교육평가, 김대현 김석우 공저, 학지사, 2002
교육의 철학적 이해, 박준영, 경성대학교출판부, 2001
경성대학교 연극영화학과, http://www.ks.ac.kr
서울예술대학 영화과, http://www.seoulart.ac.kr
부산국제영
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국제정치 무대에서 보편성과 주권의 원칙이 갈등을 일으키는 현상이 발생하고 있다. 특히 북한인권 문제는 남북분단이라는 독특한 상황으로 인하여 이념적 스펙트럼이 게재되어 보다 복잡한 양상을 띠고 있다. 이러한 이념적 스펙트럼이 게
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논쟁의 단절이 민족의 통일로 인해 하루 속히 바람직한 방향으로 매듭지어졌으면 하는 바람을 가져본다.
※ 참고 문헌
<한국현대문학비평사> 김영민 편, 소명출판
<한국현대문학사 2권> 권영민, 민음사 2003
<해방기소설의 시대정신&
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이데올로기의 종언 논쟁이나 신보수주의 또는 신자유주의(neo liberalism), 제3의 길이라는 새로운 사상이 등장하였다.
참고문헌
김누리(2007), 『현대문화 이해의 키워드』, 서울: 이학사.
최봉기(2004), 『정책학』, 서울 : 박영사.
구승희 역, 케네
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국제규약’은 세계인권선언과 유사한 관점에서 권리를 향유함에 있어서 평등과 비차별을 보장하며, 혐오표현과 그 규제에 관한 논쟁에 있어서 가장 일반적으로 인용되는 조약이다. 시민적ㆍ정치적 권리규약은 자결권(제1조), 남녀평등권(제3
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