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통합 협상의 재조명”을 들 수있다. 논문에서 저자들은 1980년대 중반 단일 유럽법안의 통과와 이에 따른 역내시장 자유화 조치인 1992 계획(유럽 고속철도망 정비계획)의 추진이 이루어진 배경을 우선 국제정치경제 환경에서 찾고 있다. 즉 브
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폐쇄주의 통치는 내부사회의 변화를 유발시킬 수 있는 남한 및 국제사회와의 접촉 및 교류협력을 근본적으로 차단하고 있다. 동독과 북한간에는 이와 같은 엄격한 차이가 있음에도 불구하고 당시 우리들은 북한 붕괴와 한반도 통일의 날도
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통일방안," 『한민족공동체 통일방안의 이론적 기초와 정책방향』(서울: 국토통일원, 1990).
남궁영, "남북한 통일방안의 재고찰: 연합제와 낮은 단계의 연방제," 한국언론재단·한국국제정치학회 연례학술회의 발표논문, 2000년 12월 14일, 외교
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의 허황된 꿈만이 아니다 이렇게 진단을 하고 있는 것이다. 그렇게 되는 것이 5개국체제라고 보는 것이다.
우리가 국제정치학자 몰톤 카프란 같은 사람은 유럽의 19세기의 세력균형체제를 통해서 이론을 만들면서 세력균형체제가 상당히 안
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의 혼돈을 빚고 있으며 이에 따라 새로운 통일교육의 방안을 강구하지 않으면 아니 되게 되었다. 특히 독일 통일 이후에 나타난 여러 문제점에서 알 수 있듯이 통일은 차분하면서도 주도면밀한 준비를 통해 이루어져야 한다. 한반도에서는 아
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의 혼란은 이론적 전개를 어렵게 할 뿐만 아니라, 정책적인 고려에서도 모호성을 가중시켜 국민적 합의에 의한 통일 정책의 산출에 역기능을 할 우려가 있으므로, 여기서 통합 개념정의를 다시 해볼 필요성을 느낀다.
국제적 차원에서의 통
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의회, 1995, 『한반도 통일 국가의 체제 구상』(해방 50주년 기념 학술 대회 논문집), 한겨레신문사
한국무역협회 북한경제포럼, 1996, 『북한경제의 이론과 실제』
한국 사회과학연구소, 1990, "특집 : 한반도 통일, 이루어질 것인가". 『동향과 전
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의의 ‘조선민족’을 한반도 전체로 확대했다. 이런 민족공조를 바탕으로 ‘조신민족 vs 미국을 위시한 제국주의’의 대립구도를 설정하여 민족대단결론을 펼쳤다. 기존의 사회주의 혁명을 통한 남한과의 통일을 얘기하던 민족통일전선론은
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독일통일에 대한 저항감을 막는 한편 독일민족의 단일성 유지로 장래의 통일을 구상하여 보는 것이었다. 따라서 이러한 정책은 기능주의 방식으로 해석해 볼 수 있다. 즉 서독은 우선 통합이론의 기능주의적 접근방법을 토대로 착실히 동서
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이론과 한미동맹의 문제점
1. 동맹과 국제정치
2. 국가이익과 동맹
3. 국가자율성과 동맹
4. 한미동맹의 문제점
Ⅲ 반미정서와 흔들리는 한미동맹 50년
1. 한국에서의 반미감정
2. 미국에서의 주한미군 철수론과 근거
3. 주한미
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