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국토균형발전’이라는 명분으로 억지로 쫓아놓고, 비싼 돈 들여 기초를 닦은 뒤 이제 와서 목적을 바꿔 원가보다 훨씬 싼 값에 불하하면서도 무엇을 해도 좋다는 특혜까지 얹어 준 것이다. 이에 다른 지자체들의 항의가 잇따르자, 마치 자기
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국토의 균형개발을 촉진함에 즈음하여 지방도시를 키워 기능을 발휘하는 특색도시로 가꾸어야 한다. 그렇지 못할 때 지역균형은 공염불로 끝나고 말 것이다.
대도시는 과대 과밀 도시악에 시달리고 지방도시는 과소 빈곤에 얽매이는 대도시
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자기의 딸을 바다의 여신인 네레이데보다도 어여쁘다고 자랑한 것이 그 여신의 노여움을 사게 되어, 해신(海神)은 대사(大蛇)를 이디오피아에 보내 그 국토을 횡행하게 하여 백성을 괴롭히었다. 이에 아몬의 제우스신은 공주 안드로메다를 그
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을 취하고 있다.
특히 개인적으로 \'만약 보살이 진정한 이상국토를 이룩하고자 하면 마땅히 자기 마음을 정화할지니, 마음이 정화됨에 따라 국토도 정화되느니라\'라는 내용이 눈에 들어왔는데, 이는 우리 인간은 남을 지도하고 사회를 정화
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국토연구원
-국민건강보험공단(2009). 노인장기요양기관 교육자료 Ⅰ. 의료사회사업의 이론적 모델
1. 의료모델
2. 보건증진 및 예방모델
3. 발달모델
4. 통합모델
Ⅱ. 인간행동이론의 적용
1. 로저스의 인간중심상담 이론
1) 일치성
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국토개발 연구원 각국의 토지정책 1981.
2. 학위논문
ㅇ 이희철. “이스라엘의 희년제도연구” 신학석사학위논문. 한신대학교 대학원, 1984.
ㅇ 박승규. “토지소유의 규제에 관한 연구” 행정학석사학위논문. 서울대학교 행정대학원,
1990.
ㅇ 이
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국토의 이해, 자기와 다른 환경에 사는 사람에 대한 이해, 그리고 자연에 대한 고마움을 주지시키는 것이다. 내용에 있어서는 독도법, 레크리에이션, 지역연구, 환경오염 등인데 중요한 것은 환경을 이해하기 위해 환경지도를 읽고 해석하는
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자기의 집 앞을 통과하게 되었다. 온 집안 식구들이 나와 유신을 바라보고 눈물지었다. 그러나 그는 돌아보지도 않고 싸움터로 갔다.3월, 황룡사 탑을 세웠다. 이는 자장의 요청에 의한 것이었다. 여름 5월, 당 나라 태종이 직접 고구려를 공격
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국토해양부장관이 설정공고한 최저주거기준과 비교해 상당히 열악한 수준이다. 따라서 장애인복지시설에 거주하는 장애인은 자신만을 위한 장소에 자신의 물건을 보관할 권리, 자신이 좋아하는 전자기기를 비치하여 이용할 권리, 개인의 방
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자기 도시마다 수호신을 가지고 있어 앗시리아인은 아슈르(Ashur)신, 바빌로니아는 마르듀크(Marduk)신을 주신으로 섬기었다.
바빌로니아와 앗시리아제국을 건설한 셈족은 극히 현실적이어서 건조물은 주택이나 궁성, 국토의 치수공사 등이 성
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