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국화의 칼이 더 균형적인 시각이라 할 수도 있겠다. 그러나 두 저서 모두 일본 문화론으로서는 한계를 지니고 있다고 보여 진다. 전여옥은 저서에 우리나라가 우월하다는 의식으로 자신만의 감각의 제국을 펼쳐 놓았고 루스 베네딕트 역시 서
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문화의이해, 한국방송통신대학교 출판문화원 일본사회문화의이해
*다음 3개의 질문에 대해 답하시오(각 문제당 분량은 공백 포함 1,000자 정도).
1. 수십 년 전에 발표된 루스 베네딕트의 『국화와 칼』이 현재의 일본사회와 문화를 이
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문화를 조금 더 잘 파악하기 위해서 인류학자를 고용해서 쓴 책이라고 하는데, 인류학자에게 그들을 성향과 문화에 대해서 아는 것이 전쟁에 있어서 승리하는데 유리할 것이라고 생각해서 맡긴 것이라는 생각이 들었는데 한국, 중국, 일본 중
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면에서는 냉철하고도 간결하다. 이러한 일본을 비관만 하는 것이 아니라, 수긍하며 본받고 깨닫게 되었다.
국화의 칼을 읽으며, 일본의 바라보는 관점을 다양하게 느꼈고, 일본문화와 예술에 더욱 관심이 가게 하는 계기가 된 것 같다.
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문화를 이해하는 힘이 필요할 것이다. 이 책은 그렇게 나에게 일본에 대해 조금 더 이해할 수 있는 거울이 되어주었다. 물론 지금의 일본의 모습이 이 글이 쓰여진 때와 같지는 않고 많이 달라진 부분도 있고 일본의 모습을 그대로 비추었다고
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도 경험하지 않은 일본이라는 나라를 도서관의 연구자료와 주변 사람들의 경험에 의존해 작성한 것으로, 손에는 아름다운 국화를 들고 있지만 허리에는 차가운 칼을 찬 사람이 일본인이며, 연구를 하면 할수록 앞뒤가 맞지 않는 모순을 일본
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의 반영이고 미래 내가 속한 사회의 출발점으로서 종속변수이자 독립변수이다. 세계문명은 서양과 동양, 아시아와 남미, 유럽과 북미, 동아시아와 동남아 그리고 중동, 인도 등 다양한 문화가 상호작용을 하면서 공존하고 있다. 국화와 칼은
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문화의 이해> 정현숙, 정미애 공저. 한국방송통신대학교출판부. 2005 서론
1. 저자 약력
2. 국화와 칼(The Chrysanthemum and Sword)과 그에 대한 평가
본론
1 .일본의 계층제도의 근간에 대한 논의
2. 메이지유신에 대한 논의
3. 온(恩)에
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문화적 공통분모가 한국만큼 큰 나라가 있을까. 국화와 칼을 읽으면서 가장 많이 든 생각이다.
이제는 일본에 대한 시각과 태도가 달라져야 한다. 40년대에 일본과는 일말의 문화적 동질감도 없는 지구반대편에 있는 적국 미국이 이 정도의
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국화와 칼’은 일본인들의 사고방식과 행동 양식, 일본 문화와 사회의 특징을 이해하는 데 하나의 자료로서 좋은 구실을 하기도 한다. 그리고 이를 통해 우리나라에 대해 보다 객관적으로 바라 볼 수 있는 계기를 만들어 줄 수 있을 것이다.
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