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무속인들이 산과 함께 생활을 한다는 점에서 간첩이나 공비 등의 은신처로 산이 활용됨으로써 승공이라는 임무를 수행하도록 대치되었던 것이다.
제 9장 여러 굿당의 현황
굿당의 분포는 공주, 논산, 대전 순이다. 양화리와 하대리에 군집되
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무속의 성격
Ⅲ. 무속의 역사
1. 선사·연맹왕국시대
1) 삼한
2) 부여
3) 고구려
4) 예
2. 삼국시대
3. 고려시대
4. 조선시대
Ⅳ. 무속의 유형과 분포
1. 무당형
2. 단골형
3. 심방형
4. 명두형
Ⅴ. 개인 신당과 굿당
1. 무신도와 신상
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무속에서 모시는 모든 신들이 행해지는 굿판에 참여하게 된다.
각 거리의 구성을 대체적으로 살펴보면 해당신을 굿에 청하여 드리는 청신과정, 청해온 신을 가무로 즐겁게 해드리는 가무오신과정, 초청된 신이 무에게 내려 공수라는 신의 의
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무속학회, 2008
최병길 - 동해안 별신굿 장단 연구, 동아대학교, 2009
최병길 - 동해안 별신굿의 장단연구현황 검토, 민족음악학회, 2008 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 동해안 별신굿의 정의
Ⅲ. 동해안 별신굿의 구성방법
Ⅳ. 동해안 별신굿의 굿놀이
1.
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굿당)
점이 굿을 위한 수단으로 전락하면서 남의 미래를 미리 알려주고 그를 통해 예방하던 무속의 본래적인 기능은 없고 오직 굿에 승부를 거는 무당들이 많아지고 있다고 한다. 이들 굿을 전문으로 하는 무당들을 청배만신이라고 한다. 굿
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