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트러스트운동을 제안할 수 있는 것이다.
7. 참고 자료
김금호. (2015). “우리나라 내셔널트러스트 운동의 역사와 시사점”. 「도시문제」제46권 제461호. pp.22-37.
이사 아쓰시 · 마쓰오 다다스 · 니시카와 요시아키, 시민이 참가하는 마치즈쿠리,
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 풍물놀이(풍물굿)의 유래
Ⅲ. 풍물놀이(풍물굿)의 기원설
1. 풍농안택기원설
2. 불교관계설
3. 군악설
Ⅳ. 풍물놀이(풍물굿)의 명칭
1. 농악
2. 사물놀이
3. 그 외의 명칭
1) 풍장
2) 두레
3) 굿
4) 매구, 매굿, 매귀(埋
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12차와 많은 가락들은 그 원형을 그대로 유지하지 못하고, 오늘에 와서는 차와 가락을 모두 잃게 되고 남은 것마저도 나날이 변질 되고있는 것은 애석한 일이다.
참고문헌
◇ 권희덕, 농악·선예굿·악기놀이, 후반기출판사, 1981
◇ 김헌선, 풍
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굿━━┳━강 원 도 : 홍제풍물
┃ ┗━ 경상북도 : 금릉빗내풍물
┗━━영남풍물굿━━┳━경상북도 : 청도차산
┃ 예천풍물
┗━경상남도 : 부산아미풍물
진주풍물
Ⅶ. 풍물놀이(풍물굿)의 수난
1. 일제시대 풍물의 단절
일본 제국주의가 조
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10). 사회복지행정론 P.187
넷째로, 우리 사업에 맞는 인적자원관리가 필요하다. 이 사업을 하는데 필요한 인재상은 굿네이버스에서 추구하는 인재상 같이 열정이 있고 굿네이버스 철학과 이념을 추구하는 사람이며 국내사업을 하는 동시에 해
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굿거리가 아니다. 축원무가는 각 굿거리에 관용적으로 구연되며 여러 가지 사용 목적에 맞추어 각각의 내용들과 그리고 형식들로 미리 준비되어 있으며, 그때 그때의 상황에 맞게 즉흥적으로 선택되어 구연된다.
(10) 심청굿
심청굿은 판소리
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굿플러스』의 개장은 현재 11월까지도 부산대학앞 상권에 큰 변화를 가져오지는 못했다.
출처 및 참고자료
부산일보 홈페이지 http://www.busan.com/
효원굿플러스 홈페이지 http://www.hyowongoodplus.com/ Ⅰ. 서론
1. 연구목적
2. 연구방법 및 자료
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굿에서 지역축제로
위도 띠뱃놀이는 원래 위도면 대리마을에서 행해지는 마을굿이었지만 1978년 전국민속경연대회에 위도면 대표로 출연하였고 대통령상까지 수상함으로써 위도면 지역의 축제로 부상하였다. 원래 대리의 풍물패는 정월 마
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굿)의 전수
필봉 농악은 좌도농악을 대표하며, 임실군 강진면 필봉리에서 전승되고 있다. 이는 농악의 원형인 8마당을 제대로 전승하고 있다. 필봉농악 전수관을 지어서 호남 좌도 농악의 원형을 이어가고 있다. 1984년 남원군 보절면 금다리
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Ⅰ. 풍물굿(농악, 풍물놀이)의 의미
Ⅱ. 풍물굿지도(농악교육, 풍물놀이학습)의 여건조성
Ⅲ. 풍물굿지도(농악교육, 풍물놀이학습)의 지도내용
1. 기본장단(장구장단)
2. 악기 연주법 지도
1) 꽹과리
2) 장구
Ⅳ. 풍물굿지도(농악교
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