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는 여성이 아닌, 남성과 여성을 동등한 입장에서 바라볼 수 있는 시각이 필요하게 된 것이다. 옛 것은 새로운 것을 위한 지침서 역할을 하며 많은 것을 시사해 준다. 따라서 지난 과거 사회 속에서의 여신들을 이해하는 것은 오늘날 우리가 여
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수 있다.
첫째, 구성원이 실제의 문제해결방안을 보다 건전하고 윤리적인 방향에서 찾을 수
있게 해 준다.
둘째, 구성원이 동료나 상사로부터 비윤리적인 행동을 강요받을 경우에 이를 거부할
수 있는 근거 내지 명분을 제공해 줄 수 있다.
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는 보다 객관적 차원으로 전개된다.
. 결론
오늘날 개신교와 가톨릭이 한자리에 모여 서로의 일치점과 차이점을 논할 수 있는 근거는 서로가 복음에 대해 동일한 내용을 공유하고 있기 때문이다. 이 복음은 오늘날 우리의 신앙고백인 동시에
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우 그녀가 왕이나 충무공의 혈족이 아니기 때문에 동기감응론과 친자감응론에 따르면 원칙적으로 발복이 불가능하다. 그러므로 그녀는 왕이나 다른 위인의 유골만으로는 생기를 전달받을 수 없다. 그녀에게 중요한 것은 왕이나 충무공 묘혈
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는 것도 해볼 만한 일이라고 생각한다.
이런 생각에서 논자는 공자의 정치사상을 연구하고 그것이 현대와 어떤 관련이 있는지 생각해 보고자 했다. 공자의 기본 통치 이념인 덕치와 예치가 우리 실생활에서 어떻게 적용될 수 있는가, 어떤 의
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있는 공유 서비스들의 글로벌 네트워크이다. SOA의 내부 서비스들이 외부 서비스를 활용할 수 있다면, 광범위한 지적 자산에서 얻은 집합적 자산들을 공유, 상호 운용, 구현할 수 있는 기회가 될 것이다. 오늘날, 몇몇 중요한 IT 기업들은 데이
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중요한 시대가 될 것이라 예견했다. 오늘날의 컴퓨터의 발달과 언론매체의 발달은 더욱더 많은 정보를 쏟아내고 있고 그것만 보더라도 우리는 산업사회로부터 정보사회로의 과도기에서 대대적인 권력 이동을 볼 수 있다.
옛날과 지금을 막
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는 것도 해볼 만한 일이라고 생각한다.
이런 생각에서 논자는 공자의 정치사상을 연구하고 그것이 현대와 어떤 관련이 있는지 생각해 보고자 했다. 공자의 기본 통치 이념인 덕치와 예치가 우리 실생활에서 어떻게 적용될 수 있는가, 어떤 의
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는 오히려 순교자의 피가 교회의 씨앗이 된다는 순교정신이 싹틈.
로마의 조직적인 박해에도 불구하고 크리스트교는 더욱 널리 전파되어 상층민 가운데서도 신자들을 얻게 됨. 각지에 교회가 세워졌고, 예수의 가르침을 기록한 복음서와 사
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우리의 경쟁력을 향상시킬 수 있다면 이는 장기적으로 중국과 일본의 샌드위치 신세를 벗어나는 열쇠가 될 수도 있다. 두 인접 강국인 중국과 일본이 대단히 다이내믹하고 결단력 있는 신속한 행위, 그리고 영민한 머리를 요하는 금융 서비스
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