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논문 62건

신화라고 하지만 예수 자체에 대한 믿음, 즉 그리스도교에 대해서는 부정하지 않는다. 오히려 실존적인 예수 자체에 대한 맹신을 통해 타종교를 억압하고 배척했던 정신에서 벗어나 인간의 마음 속에 내재하는 참 그리스도를 볼 줄 알아야 한
  • 페이지 14페이지
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  • 발행일 2010.01.19
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  • 저자
이해』.강정인ㆍ기성환 편역. 서울:문학과 지성사, (1991) 박영식.“플라톤의 에로스에 관한 논고”『희랍철학의 문제들』.조우현 편. 서울:현암사, (1993) 손병노.“플라톤의 정치교육이념 연구”『사회와 사상』(서울대학교 대학원) (1986) 송영
  • 페이지 27페이지
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  • 발행일 2007.12.05
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  • 저자
그리스신화 수용관점이 남녀의 평등이라는 부분에 있어서 제한적인 부분에 머물러 있다는 것을 여실히 보여주고 있다. 나. 현대 사회에서 그리스 로마신화의 분별적 수용 남성우월주의로 가득 찬 그리스 신화가 고대를 넘어 중세 심지어는
  • 페이지 10페이지
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  • 발행일 2015.01.31
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  • 저자
이해 : 비극편」, 한양대학교출판부, 2002 이대석, 「셰익스피어 극의 이해 : 희극편」, 한신문화사, 2001. 임종엽, 「극장의 역사(상상과 욕망의 시공간)」, 살림, 2005. 한영림, 「셰익스피어 공연무대사」, 동인, 2007. 홍기창, 「셰익스피어 희곡
  • 페이지 25페이지
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  • 발행일 2010.01.22
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  • 저자
이해도 더욱더 깊게 가질 수 있을 것이다. 과학은 결코 만능이 아니다. 과학적인 우주 시작의 이론도 결국은 신화적인 틀에서 벗어나지 못하고 있다. 혼돈에서 질서가 부여되고 순차적으로 세계가 창조되었다는 신화는 현대에서의 과학이론
  • 페이지 11페이지
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  • 발행일 2023.02.01
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  • 저자
이해, 한길사, 1981 한단석 편저, 칸트와 헤겔, 사회문화연구소, 2004 호프만뢰쉬 공저, 오한진 외 공역, 독일문학사, 일신사, 1992 『독일 낭만주의 총설』 지명렬 서울대학교 출판부 2003년 『독일문학사조사』 지명렬 서울대학교출판부 1986년 M.
  • 페이지 16페이지
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  • 발행일 2008.11.03
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  • 저자
이해하고 발표할 수 있다. 여러 가지 악기의 음색과 합창의 조화에 유의하며 감상한다. 오페라의 구성요소를 말할 수 있다. 아리아와 레시타티브를 구별할 수 있다. ICT활용수업전략 중심체험활동 신체표현, 음악감상, 감상 후 느낌 표현 하드
  • 페이지 10페이지
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  • 발행일 2011.12.29
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  • 저자
진하지 않은 남계친족제의 관심이 반영되었다고 짐작된다. 동기가 무엇이었든, 그 법은 무시되거나 우회되어 그 실효성이 의심스러웠으며, 그 규정마저 기원전 40년의 다른법(lex Falcidia)에 의해 완화되고만다. 여성 상속 및 유증권에 관련하여
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  • 발행일 2010.02.24
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  • 저자
그리스-로마 문명의 전통이며, 세 번째는 르네상스의 인본주의이다. 네 번째는 근대과학, 다섯 번째는 계몽주의이며 마지막은 자본주의이다. 이러한 철학적 사조 내지는 운동의 공통점은 자연에 대한 문명의 우월성과 감성에 대한 이성의 우
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  • 발행일 2023.02.01
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  • 저자
그리스에게 점령당하였다. 오디세우스의 전략은 바로 군대를 철수 시키고 그 자리에 안에 병사들이 들어있는 목마를 넣어 트로이군이 아무 의심 없이 들이게 하는 방법이었다. 한편 트로이 전쟁 이후 로마 부근에서는 알바의 왕이자 자신의
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  • 발행일 2015.01.31
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