|
의미를 주는 실체이며, 문화는 종교의 근본적 관심이 그 자신을 표현하는 형식인 것이다. 따라서 종교를 이해하기 위해서는 해당 지역의 역사와 문화를 통해 그 사상적 배경을 이해하려는 노력이 필요하다. Ⅰ 유럽 제국주의 세력의 동양
|
|
|
유럽 신화여행, 금호문화
아세아미디어/김수진 역, 우리가 알아야 할 세계 신화 101
안진태(2001), 신화학 강의, 서울 열린책들
에디스 해밀턴(2001), 그리스 로마 신화, 서울 현대지성사
엘리스 데이비슨저, 스칸디나비아 신화, 범우사
이윤기 (2000
|
|
|
신화라 언급할 수 있을 것이다.
참고문헌
김난주, 『융 심리학의 관점으로 본 한국의 신화』, 집문당, 2007.
송건호(2009). 『그리스 로마 신화』. 북마당.
홍병선(2010). 『그리스 신화의 철학적 사유』. 언경문화사.
홍사석(2002). 『그리스의 신과
|
|
|
그리스 로마 신화는 영원한 고전이다.
참고문헌
김원익(2009) - 그리스 신화와 언어의 문제, 국제언어인문학회
문혜경(2005) - 그리스 신화와 비극에서 개인의식 출현, 한국서양고전학회
오흥식(2007) - 유럽중심주의의 극복과 사료로서의 그리스
|
|
|
그리스 신화 》
1. 그리스 신화의 범위
(1) 시대
(2) 지역
(3) ‘그리스’ 명칭의 유래
2. 창세신화(창조신화)
(1) 천지창조
(2) 신들의 전쟁
(3) 인간창조
《북유럽 신화》
1. 창조신화를 설명하기 전에
2. 북유럽 창세 신화
(1) 북유
|
|
|
유럽 기독교 세계의 통일성을 보여주었다. 결국 중세를 거치면서 유럽은 보편적 기독교 공동체라는 정체성을 갖게 되고, 세계는 기독교와 비기독교 지역으로 나뉘어졌다.
2. 유럽통합사상의 흐름
9~10세기에 프랑크 왕국이 해체되고 신성로마
|
|
|
로마네스크건축의 형성조건
4) 고딕건축의 형성조건
2. 돔구조
1) 로마건축
2) 비잔틴 건축
3) 로마네스크 건축
3. 볼트구조
1) 로마건축
2) 로마네스크건축
Ⅳ. 로마의 서정시
Ⅴ. 로마의 게임
Ⅵ. 로마신화와 그리스신화
Ⅶ. 로마
|
|
|
로마 신화 시대의 헤라클레스
2.1. 고대 영웅들의 속성 - 헤라클레스를 중심으로
2.2. 고대 문학에서 신격화된 헤라클레스
3. 이후의 인간적인 헤라클레스
3.1. 20세기 이전의 헤라클레스
3.2. 20세기 이후의 헤라클레스
4. 현대
|
|
|
신화에 대한 기본적인 지식이 없으면 서구의 깊이 있는 문화를 이해하거나 감상하기가 어렵다는 것이다. 서구의 여러 문학작품이나 미술작품 등에는 그리스 로마 신화의 내용이 자주 등장하며 이 신화는 현대에도 시인, 화가, 조각가에게 소
|
|
|
의미의 고전 문화라 할 수 있다.
<참고자료>
민석홍, 서양사 개론, 삼영사, 2003
H.D.F. 키토 저, 金鎭京 역, 그리스 문화사, 탐구당, 1984
존 보드먼 지음; 원형준 옮김, 그리스 미술, 시공사, 2003
코플스톤 지음, 김보현 옮김, 그리스로마 철학사
|
|
메뉴펼치기
