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민족의식 형성과정」, 『한말 기독교와 민족운동』, 평민서당, 1986, 56∼59쪽.
[39] 신용하, 「주시경의 애국계몽사상」, 『한국근대사회사상사연구』, 일지사, 1987, 418∼21쪽.
[40] 이보경, 「국문과 한문의 과도시대」, 『태극학보』 21, 태극학
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민족문화』25, 2002년 12월)
-개화파의 현실인식과 개화운동(『한국민족운동사연구』, 나남출판, 2003년 3월 21일)
-19세기 영남유림의 강회와 학술활동(『조선시대 사회의 모습』, 집문당, 2003년) Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.저자소개
2.동도서기론
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근대화운동이었다고 보고 있다. 또한, 한국근대사상 개화운동에 일정 방향을 정립해 주었으며 한국의 반침략 독립운동에도 하나의 근대적 기원을 정립하였다고 한다. 마지막으로 갑신정변이 한국의 근대민족주의 사상과 운동의 형성 발전에
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근대적인 국민국가를 형성함으로써 민족의 자주성을 지키고자 하였으며, 그런 점에서 개화사상은 한국근대민족주의의 중요한 한 부분을 이룬다고 볼 수 있다.
※ 참고문헌
변태섭,『한국사통론』, 서울 : 삼영사, 1996
윤순갑,「초기 개화파의
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운동의 역사적 의의
후기 개화파로서의 독립협회의 민족운동은 실패했지만, 이것은 그후 한국근대사의 발전에 특히 다음과 같은 큰 역사적 의의를 갖는 운동이었다.
첫째, 독립협회는 19세기 말 열강이 이권침탈과 식민지화 정책을 본격화한
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운동에 가담하여 그 지도적인 인물로서 극좌적 평론을 썼다.
월광(月光)으로 짠 병실(病室)
밤은 깊이도 모르는 어둠 속으로
끊임없이 구르고 또 빠져서 갈 때
어둠 속에 낯을 가린 미풍(微風)의 한숨은
갈 바를 몰라서 애꿎은 사람의 마음만
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민족문학사』, 열음사, 1993.
조건상, 『소설쓰기의 이론과 실제』, 집문당, 1998.
조동일, 『한국문학통사』5, 1988.
철학과현실 연구회, 『근대성과 한국문화의 정체성』, 철학과현실사, 1998.
최원식, 『한국근대소설사론』, 창작과비평사, 1986.
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민족생활 전반의 통제 등과 함께 (당시 민중운동을 지하에서 이끌었던 인텔리겐차, 즉) 지식인에 대한 철저한 사상통제의 세 가지 방법을 통해 이루어진다. 강만길, 『 고쳐 쓴 한국현대사』, 창작과 비평사, 1994.
이러한 정치, 경제 등에 대한
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한국 항일민족운동과 중국』, 한국민족운동사학회 편, 국학자료원, 2001
『한국전쟁과 중국』, 박두복 편저, 백산서당, 2001
『한문 문법의 분석적 이해』, 요진우 편저, 이종한 옮김, 계명대학교출판부, 2001.2
『한일 관계사의 양상』, 한일관계
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한국문학의 리얼리즘과
모더니즘』,민음사,1988
이 찬, 「대망의 시집 『산제비』를 일고-신간평」, 『조선일보』, 1938,8,30.
정영자, 「자유에의 의지와 자기 다짐-박세영론」 『시문학』1989.7
최두석, 「리얼리즘시론」, 『다시 문제는 리얼리
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