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발전론적 관점으로 살피는 것은 옳지 못하다고 할 수 있으나, 박경리의 작품은 작품 활동의 시간이 지날수록 문학적인 깊이가 깊어지고 문학적인 시각 또한 넓어진다. 박경리의 작가로서의 시각과 여성상의 변화는 그가 고통스런 인생을 살
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근대화론의 성찰을 통해, 근대화가 낳은 위험사회의 폐해를 극복하기 위한 환경-개발의 통합 가능성, 즉 지속가능한 발전을 발전행정론의 주요이론적 내용이자 새 발전전략으로 강조하는데, 이는 또 다른 발전론자들이 주장하는 생태발전과
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담론을 해체하는 국사교육, 조국과 민족의 이름으로 범해진 범죄와 오류를 비판적으로 성찰하는 국사교육이 이루어져야 한다
3. 한국의 ‘근대(성)’와 ‘현실 민족주의’에 대한 비판적 성찰을 가능하게 하는 국사교육이 강화되어야 한다
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대학원 서론 : 작품선택의 이유
본론
1. 작가가 여성 화자를 내세운 이유
2. 작품에 나타난 식민주의 담론
① 일본의 군대와 지원병에 대한 비호
② 군국의 어머니와 잘못된 모성의 발현
3. 들국화의 의미
결론:친일문학의비평
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근대화와 한계(p.273)
2) 여성 교육의 실태와 현상 (p.276)
3) 일본에 동화시키기 (p.286)
4) 우민화 정책의 희생자 (p.290)
5) 식민 제국을 위해 노동하는 여성들 (p.293)
8. 학교제도를 비판하다.
1) 여성을 타자화하는 식민 교육 (p.309)
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내재적 요인이 없었다면 우리 문학사의 근대적 전환은 성립되기 어려웠을 것이다. 이러한 점을 무시하고 텍스트 내부의 특정 요소나 내용에 집착하여 단선적인 연결고리로 삼으려 한다면 환원론적 오류에 빠지기 십상이다. 근대문학이 특정
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근대화
3. 환경문제로서 환경정의론
1) 환경정의 문제의 대두
2) 환경정의론적 환경 문제 인식의 특성
3) 한국에서 환경정의의 대두
4. 담론으로서 환경정의: 논의의 유형과 한계
1) 정의의 문제
2) 자유주의 정의론
3) 공리주의 정의론
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담론이나 보수적인 근대화담론을 비판할수 있는 상상력을 키워주는 교육이다. 하지만 국사는 여전히 “한 손에 총칼을 들고, 또 한 손에 망치를 든” 조국근대화의 역군을 양성하는 역사교육만을 강조하고 있다. 이런 목적 지향적 民族大敍
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근대화 과정을 지나게 된고 한국전쟁이라는 비극속에서도 현재와 같은 주목할만한 경제발전을 이루어 낸다. 이런 현재의 발전원인을 조선 후기의 근대화 시도에서 찾는 내제적 발전론과 그 비판인 식민지 근대화론을 중심으로 지금도 논의
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발전론에서 ‘인간중심’ 담론에대한 정치철학적 검토 : 센과 롤스를 중심으로」.『민주주의와 인권』, 제 10권 1호. 전남 : 전남대학교 5.18 연구소, 2010.
김대근. 「Amartya 센의 정의론의 방법과 구조」. 『법철학연구』, 제14권 제1호. 서울 : 한
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