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고려를 칠 것 같았습니다. 이때, 이자겸 일파는 자신들의 정권을 유지하기 위해 금나라와 화친하여 사대(작은 나라가 큰 나라를 섬김)의 예를 갖추게 되었습니다. 윤관 장군이 땅 속에서 통곡을 할 일이었습니다. 윤관 장군의 9성은 이처럼 중
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것이다. 동북 3성 지역을 무대로 전개되었던 역사에는 고구려사, 고조선사, 부여사, 발해사가 있고, 요나라, 금나라, 청나라의 역사가 있다. 동북공정의 대상은 바로 이 7개의 역사라고 할 수 있다. 중국이 동북공정을 추진함으로써 달성하고자
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신을 모아 책에 집중해야 한다. 이러한 방법을 따라 쉼없이 해나가면 뜻과 맛이 날로 새로워져 저절로 무궁한 묘미가 생기게 된다.
또한 근래에는 금나라 시대의 문인인 원호문의 독서법이 관심을 끌었다. 그의 독서법은 작가를 지망하거나
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의로운 군사를 감동시키다.
第六十六回 韓世忠力平首逆 金兀術大舉南侵
제육십육회 한세충력평수역 금올술대거남침
송사통속연의 제 66회 한세충이 힘으로 머리 역적을 평정하며 금나라 올술이 크게 남쪽으로 침입해왔다.
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을 토해 내는 것으로서 천년에 한 번 만나기 어려운 일입니다. 청컨대 위로는 천심(天心)에 응하고 아래로는 백성들의 바람(望)에 따르시어 (나)금나라를 타도하소서."라 하였다.
(『고려사』권127, 열전40 묘청)
문제 3. 당시의 대외적 상황을 고
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였다.
고영창은 동경 요양부를 점령하여 스스로 황제라 하고, 국호를 대발해라고 하였다.
또 융기라는 연호도 사용하면서 세력을 과시하였다.
대발해국은 거란 동경도 관하의 50주를 공략할 정도로 세력이 늘어났으나, 금나라의 공격으로 동
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, 효과적인 방어선의 구축에 실패를 하게 되면서 다시 9성을 내어주게 되었다. 이후에 여진족은 성장을 하여 금나라를 세우게 된다. 이번에도 여지없이 실망을 시키지 않은 책이었다. 다음 신리지 ‘전란의 시대’도 읽어야겠다.
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금나라에서도 사작은 의연히 유행했었다. 趙秉文과 元好問 같은 작가는 당대 송인들에 비하여도 조금도 손색없는 작품들을 남기고 있다.
원대는 남송말엽의 사풍을 계승하엿고, 명대는 의고풍이 크게 성행했던 시대라 억지로 유지된 사희 명
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금나라 하정사행에 함께 수행한 뒤 귀국하여 14년간 재직하는 동안 죽림고회(강좌칠현)을 이루어 활동함.
2. 이인로의 <파한집>
①“한가로움을 깨뜨린다”라는 의미
② 상중하 3권으로 모두 83편
③ 우리나라의 한문학, 그
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리고 위 이야기의 텍스트에서는 엮은 부분을 <국사>라고 기록하고 있다. <국사>는 삼국사기를 말함이다. 그러므로 이 텍스트는 <삼국사기>의 기록을 그대로 차용한 것이다. 김부식은 <삼국사기>의 저자로서 금나라를 정벌하
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