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기독교 교육사상」, 장로회신학대학출판, 1994.
곽덕영, 김미화,「부모교육론」, 형설출판사, 1996.
교육 고전 문헌 연구회편, 「교육 고정의 이해」, 이대출판부, 1983.
김용일, 「교육사 및 교육철학」, 법문사, 1986.
김재은, 「가정교육」, 조선
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본다
3. 그러기에 불트만은 신교의 전통적인 \"믿음으로 의롭게 된다.\"는 교리 위 에 서기로 결심 한다
Ⅲ. 마르크스(막스, 맑스)의 역사관
Ⅳ. 아우구스티누스(어거스틴)의 역사관
Ⅴ. 추연의 역사관
Ⅵ. 이용도의 역사관
참고문헌
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아우구스티누스는 국가는 참다운 정의를 실현하지 못한다고 보았다. 기독교만이 인간을 선한 시민으로 만들 수 있고, 기독교적 국가가 아니고는 참다운 정의를 실현하지 못하기에 교회만이 유일한 완전한 사회이고 국가보다 우위에 있다. 국
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3) 재세례파와 메노나이츠의 평화운동
4) 퀘이커의 평화주의운동
2. 의로운 전쟁론에 따른 평화운동
1) 아우구스티누스와 토마스 아퀴나스의 `의로운 전쟁론`
2) 루터와 칼빈의 의로운 전쟁론
3) 성전론적(聖戰論的) 평화운동
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지지 않도록 하기 위한다면, 우리는 인간의 이성이나 판단 혹은 억측 따위보다는 더 높은 차원, 즉 성령의 비밀한 증거에서 우리의 확신을 찾아야 한다. 사실 만일 우리가 이 논의를 계속하기를 원했다면, 율법과 예언 그리고 복음이 모두―하
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아우구스티누스, 성염 역주, 그리스도교 교양, 분도출판사, 1989
· 에드윈 C, 다아간, 김남준 역, 설교의 역사(1), 솔로몬, 1995
· 인물로 본 설교의 역사, 정장복, 장로회신학대학출판부 1986
· 잉그베 브릴리오드, 홍정수 역, 설교사, 신망애출판사
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기독교출판사, 1995.
김정환, 『교육의 철학과 과제』, 서울: 박영사, 1974.
___, 『전인교육론』, 서울: 세영사, 1982.
매킨토쉬, H. R, 『현대 신학의 선구자들』, 김재준 역, 서울: 대한기 독교서회, 1995.
볼노브, O. F, 『실존철학과 교육학』, 이규
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선과 완전한 세상에서의 절대적 선에 관한 이론이 아니고, 하나님의 질서가 문화 안에서 타락된 상태지만 그리스도에 의해 그것이 회복된다는 이론이다.
참고문헌
리처드 니버, “그리스도와 문화”, (한국기독교학생회출판부, 2007)
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기독교서회, 1983.
박용옥외 6인. [한국 여성연구 I - 종교와 가부장제] 서울 : 청하, 1990.
손승희. [여성신학의 이해] 서울 : 한국 신학연구소, 1989.
오인탁 외 4인. [기독교 교육론] 서울 : 대한 기독교 교육협회, 1984.
윤후정 외 5인. [현대 한국 여성
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사람들은 도덕적인 삶을 살아야 한다.
참고문헌
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고원석, 김도일 외 저, 기독교교육개론, 장로회신학대학교 2013
박경호 저, 기독교 평생교육론, CLC 2014
에릭 L. 존슨 저, 기독교심리학, CLC 2012
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