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기독교 대안학교와 한국교육의 미래에 임하시기를 기도한다.
■ 참고문헌
yahoo 백과사전
기독교학교교육연구소, “한국기독교 대안학교의 현실과 과제”, 2007
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기독교학교교육연구
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이문균, &l
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는 신학적 해석에 의존한다. 즉 교육의 목적을 성경적 전통과 문화적 변화를 동시에 고려하면서 설정하는 것이다. H.W.버쥐스. 기독교교육론. p132.
신정통주의 신학에 입각한 기독교교육은 교회의 계시적 교제 안에서 즉, 교회의 신앙공동체
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사람인가? 그것은 바로 신의 성품(벧후 1:5-7)과 성령의 열매(갈 5:22-23)를 표현한 그리스도의 온유와 겸손의 인격을 의미한다고 볼 수 있다.
기독교교육은 인간의 교훈보다 하나님의 교훈을 더 중요한 교육의 기본 핵심으로 삼고 개인생활, 영적
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칼빈.기독교강요2권
칼빈.기독교강요5권
챨스셀.양은순역.가정사역(서울:생명의말씀사.1991)
잡 지
기독교교육연구 제4권 ㅣ집 1993
기독교교육 1996.5
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교회교육 1994.3.
교회교육 1994.5
교
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신앙과 단일적인 신앙까지 인정하는 이론이라는 것, 기독교적 신앙에 없어서는 안될 표준인 예수 그리스도에 대해 이해가 부족하다는 것, 하나님의 은혜로서 계시를 통해 가능한 만남의 사건은 관심이 없이 인간적 발달, 자아의 능력 발달에
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거스틴이 성경을 해석하고 가르치려는 자들의 필수 자질로 사랑과 믿음과 소망의 은사를 들었는 데 이는 오늘날에도 배우면서 전하는 사명을 가진 기독인 누구에게나 요구되는 은사이며 주어지는 특권으로서 하나님사랑이 이웃과의 관계 속
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