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기독교전래사(기독교교문사 발행)] PP.279-284에 원문과 번역한 글이 함께 실려있어 참고가 될 것이다.
Ⅸ. 결론
한국에서의 기독교 선교는 능동적인 소수 한국인 구도자들의 활약에 힘입어 복음이 수용되었고, 그것을 바탕으로 선교사들의 본격
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, 우리의 고통이나 난제를 잊도록 도와줌으로 힘을 내게 하는 그런 유의 메시지가 아니라, 우리가 당면한 이 난제들과 정면으로 부딪히며 그 속에서 복음의 메시지가 기독교의 복음이 참된 능력을 발휘할 수 있기를 기도해 봅니다.
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기독교의 본질이 흐려지고 진리의 빛이 흐릿해질 우려가 있다. 우리가 포스트+α 시대 안에서 해체를 넘어 인간적인 화해(여기서의 화해의 의미는 일반적으로 우리가 알고 있는 화해를 뛰어 넘어 어느 누구도 소외 받지 않고, 어느 누구도 지
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기독교를 변증해 왔다. 그 과정에서 교부 이레니우스는 이단의 판단은 교회의 조직에 속하는가 속하지 않는가의 여부로 판명해야 한다고 주장했다. 안식교가 참 교회로 인정을 받고 싶다면 그들의 오류를 인정하고 튼튼하게 자리 잡은 교단
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기독교사회복지관의 수범적인 모델링을 통해서 정체된 한국교회의 사회봉사에 촉매적 역할을 감당하는 것이다. 기독교사회복지관의 모범적인 운영을 통해 운영주체인 기독교법인(교회)이 지역사회의 센터로서 자리매김하고 복음전도에도
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기독교의 복음이 전하려고 하는 진리를 그 시대의 청중들에게 알맞는 시대적 언어로 전해줄 수 있는 도구가 된다는 점에서 긍정적인 영향을 미칠 수 있지만, 동시에 그 철학이 포함하는 세계관이 복음의 진리를 거스를 수 있다는 점에서 문제
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복음주의(The New-Evangelicalism)
2. 개혁파 입장
1) 성경의 신적 권위
2) 유기적 영감과 성경해석(문법적 해석과 역사적 해석)
Ⅳ. 기독교 신학자의 성경해석(성서해석)
1. 존 캅의 성경해석
2. 맥다니엘의 성경해석
3. 로즈마리 류터의 성경해석
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wis L. Wilkens and Duane Priebe. Philadelphia: Westminister, 1977.
4. 논문
김영한. “21세기 포스트모더니즘과 기독교”. 『한국기독교연구논총』. 서울: 숭실대학교출판부, 1996.
석기신. “John Calvin에게서 나타나는 개혁주의 변증학의 몇 가지 원리들”. 『종
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복음주의와 여성신학, 알베라 미켈센 저, 정용성 역, 도서출판 솔로몬, 2001
여성 신학 이야기, 안상님 저, 대한기독교서회, 1992
성경적 여성관, 메리 에반즈, 정옥배 역, 한국기독학생회출판부, 1995
예수시대의 예루살렘, 요아힘 예레니야스 저,
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복음과 상담 제18권, 인간 동기의 심리학적 이론과 성경적 이해
(한국 복음주의 기독교 상담학회)
4)황아리, 이금이의 성장소설 연구 매슬로의 욕구 이론을 중심으로- p21-25
(청주시:한국교원대학교 교육대학원, 2014) 1. 서론
2. 본론
(1) Freud
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