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진리논단」1호 창간호. (1997년 2월)
로버트 하인리히 와닝거. 「츠빙글리의 종교개혁 이야기」. 정미현 옮김. 서울: 한국장로교출 판사, 2002.
박봉석. 「교회음악(상)」. 서울: 기독교문서선교회, 2003.
오소운. “칼뱅과 제네바 시편가”. 「기독
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기독교의 입장
1)방임주의적 입장
2)이상주의적 입장
3)법적 입장
4)치료주의적 입장
5.재혼을 생각하는 사람들을 위한 사역
6.재혼 가족을 위한 정책과제
1)법,제도적 차원
2)프로그램 개발
3)사회적 인식전환을 위한 노력
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진리라고 살아왔던 것 같다. 하지만 진리에 관한 얕은 지식을 가진 난 갑자기 진리가 무엇인가에 빠지게 되었다.
먼저 진리는 ‘절대적으로 옳은 것’ 이라는 전제를 두고 싶다. 성경은 진리로 받아들인다. 비기독교 신자들에게는 아닐지모
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획일화 해왔다. 하나의 진리를 주장한다는 것은 이제는 받아들이기 힘들지 않나 생각이 든다. 물론 아직까지 다양한 가치가 공존하는 세기가 온 것은 아니다. 현재 일어나고 있는 기독교 문명과 이슬람 문명의 충돌, 세계를 이끌고 있는 W.A.S.P
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기독교의 선교유형
배타주의
포괄주의
다원주의
진리
유일신(고유명사)
궁극적 실재는 하나
궁극적 실재는 여럿
타종교
개종의 대상
파트너(동역자)
대화의 대상
대화의 가능성
불가
가능: 공동목표의 기반에서
가능: 차이의 기반에서
예수
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기독교적 관점에서 본 인간
제 8장 진리와 지식 : 신학적 논의
제 9장 진리와 지식 : 철학적 논의
제 10장 유신론적 가치의 근거
제11장 사회와 역사
제 12장 인간의 창의성
제 13장 과학과 과학 기술
제 14장 노동
제 15장 놀이(여가선용)의 문
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기독교의 열려있는 구원에 대해서도 정면으로 대항한다. 그리고 지나간 세대와 앞으로 오는 세대에 있어서도 영지주의는 계속적으로 이단종교에 영향을 미칠 것이다. 왜냐하면 그것이 기독교를 왜곡하고, 사람들을 미혹하여 구원의 진리에
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기독교적인 바탕과 관점을 제시해 주어야 한다. 나는 이 방안이 복음서에 나타난 교사, 또는 랍비로서의 예수의 모습에 있다고 믿는다. 주님은 늘 하나님에 대한 신앙의 기본 진리를 몸소 보여주셨다. 하나님이 우리의 아버지라고 가르치셨다
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기독교 신앙이 더욱 집중화된 양상으로서 나타나리라는 희망을 은연중에 품고 있다. 아마도 참된 인간상, 즉 그의 언행이 개방성과 확신을 지니며 진리에 대한 헌신을 지니며, 진리에 대한 헌신을 갖춘 신념을 중심으로 통합된 인간상을 기초
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진리란 무엇인가?” 그러한 질문에 대해서 기독교는 실천적인 담론으로 이행되어야한다. 리오타르가 비판하듯이 권력과 부조리한 제도의 합리화를 내포한 근대적인 개념의 합리적인 담론이 아니라, 열린사회를 향한 열린 담론의 패러다임을
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