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중국이 만나 사상적으로 이루어낸 가장 뛰어난 결과는 아마도 성리학이라 할 수 있을 것이다.
참고문헌
마스타니 후미오, 이원섭 역, 『불교개론』, 현암사, 2001.
박상환, 『고쳐읽는 중국철학이야기』, 상, 2011.
에릭 쥐르허, 최연식 역,『불교
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중국 역사와 경제, 오름
김미정(2008) 영화로 보는 중국문화이야기, 신아사
이종희(2000) 중국 영화의 어제, 오늘, 내일, 책세상
최환(2005) 중국 영화의 이해와 감상, 영남대학교 출판부
안상혁·한동구(2008) 중국 6세대 영화, 삶의 본질을 말하다,
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이야기한다면 더이상 이해하지 못할 것이 없다는 마음에서 다뤘다고 설명했다.
<문화일보 2004-01-26>
<참고문헌>
이광호 옮김, 채상사 지음, 중국예교사상사, 법인문화사, 2000
송철규 지음, 중국고전이야기, 소나무, 2000
이숙인 역주, 여
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수 있다.
<참고 문헌>
박상환(2011), 고쳐읽는 중국철학이야기, 도서출판 상.
신동준(2007), 순자론, 인간사랑.
이은구, 순자.
임옥균(2005), 왕충, 한 대 유학을 비판한 철학자, 성균관대학교 출판부. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
3. 결론
<참고 문헌>
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으로 향하지 않게 주의한다. 주전자의 입 부분이 사람을 향하면 그 사람이 구설수에 오른다고 생각하기 때문이다. 생선은 뒤집어 먹지 않는다. 잘나가던 인생이 마가 끼고 뒤집힐 수가 있기 때문이다.
■ ‘따저어(打折)’는 할인판매, 바겐
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중국영화 이야기, 살림
안병섭(1996) 세계영화 100, 한겨레신문사
주윤탁 외(2007) 아시아 영화의 이해, 제3문학사
슈테판 크라머, 황진자 옮김(2000) 중국영화사, 아산
루흥스, 슈샤오 김정욱 옮김(2002) 중국영화백년의 역사 차이나 시네마, 동인
이
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중국의 평범한 인민으로 대표되는 복귀의 가족이 대약진 시기에 얼마나 힘들게 살았는지에 대해 자세하게 묘사하고 있다. 나무 뿌리를 캐서 먹거나 나무껍질 등속을 죽에 섞어먹고 밭에 나는 풀을 찾아 헤맬 뿐 아니라 고구마 1개 때문에 봉
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중국 고대국가의 형성에 관한 연구\" 심재훈, 서울:단국대학교
2.\"중국역사\" 이근명, 신서원
3.\"이야기중국사\" 김희영, 청아 출판사
4.\"강좌중국사\" 서울대편집부, 지식산업사
▶참고사이트
1.http://www.ysg.hs.kr/%7Ebada3030/b2c5.html
2.http://www.chinai
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중국, 고려대학교출판부
안병섭(1996) 세계영화 100, 한겨레신문사
주윤탁 외(2007) 아시아 영화의 이해, 제3문학사
슈테판 크라머, 황진자 옮김(2000) 중국영화사, 아산
루흥스, 슈샤오 김정욱 옮김(2002) 중국영화백년의 역사 차이나 시네마, 동인
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중국, 고려대학교출판부
안병섭(1996) 세계영화 100, 한겨레신문사
주윤탁 외(2007) 아시아 영화의 이해, 제3문학사
슈테판 크라머, 황진자 옮김(2000) 중국영화사, 아산
루흥스, 슈샤오 김정욱 옮김(2002) 중국영화백년의 역사 차이나 시네마, 동인
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