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주장하는 운동을 했던 것도 아니다. 그렇다면 일찍이 역사상에 없었던 웨슬레의 사회 구원의 역사는 어떻게 이루어 졌는가? 그것은 거듭 말하거니와 그의 성결의 복음에 기인하는 것이었다. 믿음으로 말미암아 구원받았다고 하는 사실에 그
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교회의 회중들 및 서로 돌봐주고 자극을 주는 관계속에 믿음과 의로움을 키워 나아갈 수 있는 여러가지 형태의 소그룹 모임들에 대한 적극적인 관심과 참여를 의미한다.
[ 독 후 감 ]
죤 윔버의 목사님은 능력치유 ( P0WER HEALING ) 책을 통해서 먼
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교회에 간다는 이유만으로 지나치게 집안일을 소홀히 하는 경우등의 행동은 분명 잘못된 것이다. 나 역시 주위에서 이러한 사람들을 너무 많이 보아왔다.이런 사람들로 인해 일반 교인들까지 다른 사람들의 시각에선 더 비판을 받게 된다.
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믿음으로 인한 감사(4-5절)
바울 자신은 기도할 때마다 항상 빌레몬을 기억하며 하나님께 감사하고 있음(4절)
그 이유는 주님과 모든 성도들에 대한 빌레몬의 사랑과 믿음에 대한 소문을 들었기 때문임(5절)
② 빌레몬을 위한 기도와 칭찬(6-7
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주는 의미와 초대교회의 삶의 정황 속에서 주는 의미가 있다. 이 두 정황 속에서 주는 의미가 약간씩 다르다. 그 이유는 역사적 정황의 차이에서 발생한다.
1) 예수의 삶의 정황에서의 의미
예수의 권세 있는 가르침에 놀라움으로 반응하여 몰
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. 독서보고서를 끝마쳐가고 있는 지금 오늘 밤 자기 전에는 ‘주 예수님, 오직 당신 안에만 사랑과 생명과 영원한 기쁨이 있습니다.’ 라는 감사의 기도를 드려보는 것은 어떨까 하는 생각을 가져 본다. 1. 내용요약
2. 비평 및 느낀점
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주주의를 낳는 원동력이 되었다.
오늘날 한국사회는 여러 모로 혼란과 위기에 처해 있다. 이러한 때에 한국교회가 바른 소리를 낼 수 있다면, 우리 사회의 미래는 전망이 밝을 것이며, 그러한 전망의 시작은 개혁정신에 있을 것이다. 종교개혁
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교회의 주의 만찬
1. 고린도전서 11장 24-25절의 ‘주의 만찬’
2. 오늘 우리가 행하는 성만찬
제11장 빌립보서의 예수 그리스도 찬가
1. 빌립보서 2장 11절에 관한 연구
2. 간과할 수 없는 찬가의 공통분모
제12장 로마서의 목적
1.
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교회와 영성\", 한국교회 성숙론,( 서울:대한기독교출판사. 1986).
13. 박근원, \"신학교육과 영성훈련\", 기독교사상, 제 28권 3호.
14. 박근원, \"제3세계의 교회와 영성\", 기독교사상 제 337호(1987, 1).
15. 박근원, 오늘의선교론 (서울:전망사, 1983).
16.
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교회는 1세기경 끔찍하고 처참한 고통을 당하게 된다. 계시록은 성도들이 처한 시대적 상황과 종말 직전 핍박이 가중되는 상황까지도 하나님이 직접 주관하신다는 것을 확신할 수 있게 하는 말씀이다. 계시록은 사탄의 역사에서 승리하는 예
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