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는 곧 아무 사람 아무 존재도 거기에 들어갈 수 없다 함이다. 이는 은혜의 사업이 끝나고 그 후 재앙의 형벌이 내리는동안 성소에서 죄인들의 회개와 용서를 위한 대언하시는 아무 봉사도 하지 않는다는 것을 보여주는 것이다. 오직 자비가 섞
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는 역할을 한다.
ㄴ)에서는 주인물의 부모가 주인물을 낳아 기르며 교육하는 장면이 서술되어 있다. 주인물의 부모는 삼신에게 “연로 다자다손 수복강영 점지소”(규신:378면)라고 빈다. 또한 두세살 때부터 “셰상업난 너나를 정경부인 삼으
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는 것을 말한다. 하지만 상대방이 나를 follow한다고 해서 꼭 나도 follow (맞 팔로우)할 의무는 없다. 때문에 다른 SNS에 비해 관계를 수락하지 않아도 상대적으로 큰 부담을 느끼지 않는다. 실제로 여러 SNS 중 친구신청 만족도에 있어서 트위터가
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는 생활 속에서 항상 와인을 음미하며 축제의 마음을 만끽한다. 결코 방탕하지 않되 여유로울 수 있는 자유가 존재하는 것이다.
2. 그러나 절제된 자유
그러나 그들의 엄격한 주도에서 보듯이, \"축제\"는 도를 지나치지 않는다.
손님은 아무리
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는 것이 바로 자기가 되는 것이라고 하며 이를 반영된 자기(reflected self)라고 불렀다. 이같이 타인이 나를 대상으로 지각한 것이 자신이 스스로를 대상으로 지각한 것과 별 다른 차이를 보이지 않는다면 조화로운 대인관계에 도움이 될 것이다.
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는 지금 이 시대에 내가 공부를 하는 것은, ‘정보와 지식으로 된 망망대해에서 허우적대고 있는 것과 같은 꼴’이다. 이 과제를 하면서 특히 알게 된 것은 고전문학과 한자에 대한 나의 무지함이다. 책이나 논문 하나를 읽고 이해하는 것에
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는 없었다. 마음가짐은 달랐지만, 다니는 봉사 마다 일손을 돕는 \'노력봉사\'에 그쳤었다.
하지만 지역아동센터에서 한 봉사활동은 적극적으로 활동의 일원이 되고, 대상자들이 나를 필요로 하는 봉사였기 때문에 매우 뜻 깊었다. 또한, 봉사
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는 지금 이 시대에 내가 공부를 하는 것은, ‘정보와 지식으로 된 망망대해에서 허우적대고 있는 것과 같은 꼴’이다. 이 과제를 하면서 특히 알게 된 것은 고전문학과 한자에 대한 나의 무지함이다. 책이나 논문 하나를 읽고 이해하는 것에
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나를 사랑했던 사람들
늘 그렇듯 내 심장은 뛴다.
그리고 나의 목적지에선 나를 부르는
손짓을 하고 있다
그곳에 무엇이 있을까
제대로 걸어온 것일까
이렇게 가끔씩은
생각의 늪에 빠져보고 싶다
[처음으로] 1. 운명은 아름다워
2. 마음
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나를 사랑했던 사람들
늘 그렇듯 내 심장은 뛴다.
그리고 나의 목적지에선 나를 부르는
손짓을 하고 있다
그곳에 무엇이 있을까
제대로 걸어온 것일까
이렇게 가끔씩은
생각의 늪에 빠져보고 싶다
2008. 2. 24. 일 나라의 독백 뒤늦은 후회
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