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남녀평등사상이 강조되고 있지만 한국의 특성상 가부장적 문화로 인해 남녀 성역할이 뚜렷이 나누어져 있었기 때문에 사람들의 인식이 쉽게 바뀌지 않아서 갈등이 더욱 심화 되었다. 따라서 이를 해결하기 위한 해결책은 1차적으로 남자와
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법률상으로 남녀평등의 원칙을 얻어내기만 하면 여성의 해방이 가능하다고 인식했기 때문에 성 자치운동이라는 정치적 여건에 편승하여 목표를 성취하려 했었다. 그런 상황에서 성 자치운동이 4년도 못 되어 자취를 감추어버리자 여성들이
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법 집행, 헌법수호 정신, 남녀 평등의식, 남성과 동등한 여성들의 참정권(보통선거권), 여성들의 무장권과 군 입대권, 여군부대의 창설, 여성교육의 확대, 빈민구제, 보상받는 이혼권 등을 생각하고 또한 갈망하고 있었음을 확인할 수 있다.
시
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고용정책과 복지정책 등의 영향을 받게 된다. 예컨대 노동시장의 성평등을 추구하고 차별을 없애려는 노력을 담은 고용정책이나 보살핌노동의 사회화를 진전시키기 위한 복지정책은 결국 시장노동과 보살핌노동의 성별분업양식을 결정하는
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법 실행실태 및 집행에 대한 태도조사” 가정폭력방지법시행 11주년 기념토론회, (보건복지부, 1999)
문경서, “구타당하는 아내의 무기력 자아강도 및 자아기능에 관한 연구”, (한양대학교 의학대학원, 1999)
박윤정, “한국여성복지정책의 문
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법(가칭)”(평택대학교 학술지, 2005)
신은주, “아내학대에 대한 페미니스트 접근에 관한 사회사업적분석”,(서울대학교 대학원 박사학위논문, 2005)
임광현, “가정폭력에 대한 기독교 윤리적접근”,(목원대학교 신학대학원, 석사학위논문, 200
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