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교육과 사회교육에서 한국사가 활성화 되어야 한다. 한국사를 학교교육에서 독립하여 강화시키고, 정부가 시행하는 각종 자격고시에 한국사를 필수과목으로 지정하여야 한다. 이렇게 함으로서 올바른 역사의식을 갖춘 사회인과 공무원을 육
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사회적 배경과 국민성향 그리고 치안 상황에 따라 달라질 것이다. 그러나 지방자치가 상당히 정착되어가고 있는 현실에서 국가경찰제도의 문제점을 감안한다면 자치경찰제도를 실시하는 것이 바람직하다고 판단된다.
따라서 논란이 되고 있
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교육개론」, 정민사, 2002.
곽노의 외, 「유아교육개론」, 학지사, 2004.
남궁달화, 「콜버그의 도덕 교육론 」, 철학과 현실사, 1995.
문용린, 「도덕과 교육론」, 갑을출판사, 1987.
박병기·추병환, 「윤리학과 도덕교육」, 인간사랑, 1996.
오영희
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교육을 뛰어넘어 긍정적이고 부정적인 면에 대한 판단력을 키워 올바른 선택을 함으로써 정보사회가 주는 혜택을 누릴 수 있도록 한다. 프랑스의 청소년 매체교육은 다음과 같은 점들을 우리나라 청소년 정보통신 윤리교육에 시사하고 있다.
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사회론」, 세창출판사
리처드 스피넬로(2001)/노병철 역, 사이버 윤리, 서울 : 인간사랑
설헌영 외(2003), 지식 정보사회와 윤리, 조선대학교 출판부
신중갑(2003) 정보통신 윤리교육의 필요성과 방법에 대한 고찰”, 한양대학교 교육대학원 석사
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사회나 수학 등 다른 과목을 학습할 때도 그 이해와 사고에 있어서 많은 영향을 끼치는 도구교과로서의 국어 교육은 그만큼 중요하다고 할 수 있다. 국어교육이 말하기, 듣기, 읽기, 쓰기, 사고력의 영역에 실질적인 신장을 이끌기 위해서, 국
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남북한의 문화적 차이로 인해 학교생활 및 사회적응에 있어 전반적인 어려움을 겪고 있다.
2007년 1월 6~20세 사이 탈북청소년은 1,047명으로, 전체 새터민의 10.5%에 해당된다. 이들 중 2006년 6월 우리나라 초·중·고에 재학 중인 아동 및 청소년은
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교육의 방관자가 아닌 적극적·능동적 참여자로 만들어야 한다. 이러한 바가 갖추어질 때 학교는 인성교육의 장으로서 기능할 수 있을 것이다.
둘째, 학교와 연계된 지역사회도 인성교육의 장이 되어야 한다. 즉, 지역사회도 인성교육을 실천
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사회복지 교육’의 중요한 수단이 된다. 그러므로 봉사활동의 복지교육으로서의 효과를 높이기 위한 실제적인 방안이 마련되어야 한다고 생각한다.
참고 문헌
강문정(1998). 청소년 자아정체성과 도덕성 발달을 위한 장애인 자원봉사활동 사
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남북협력을 통한 임진강 유역의 평화적 활용방안에 관 한 연구”, 국토연구원
임업연구원(2000), “ 비무장지대의 산림생태계 현황”
전성훈(1999), “비무장지대의 평화적 이용과 남북한 영공개방”, 한림대 국제문제 연구소
정규서 외(2002), “
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