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모형의 설계: 학습고용복지를 중심으로”. 현대사회와 행정, 제19권 제1호. 2009, pp. 83∼110.
강혜규. “복지 전달체계 개편의 과정과 주민생활지원서비스 전달체계 개편의 의의”. 월간 복지동향, 10월호.
강혜규안종범임병인. “경제위기에 대
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논쟁은 성경 그 자체에 대한 논쟁이라기보다 해석을 둘러싼 논쟁이다. 해석이란 언제나 실천을 담보로 하는 것이라고 가정할 때, 텍스트에 대한 해석 그 자체를 절대화하는 태도는 자칫 폐쇄성의 노예가 될 가능성이 많다. 텍스트에 대한 해
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논쟁이 되고 있는 천년왕국설은 요한계시록20:1~6에서 직접 언급하고 있는데, 이 본문에 대한 해석 차이로 전천년설, 후천년설, 무천년설이 형성되었다. 전천년설은 그리스도 재림 후 천 년 동안 그의 지상 통치가 있을 것이라고 믿는 반면, 후
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논쟁 내용
(2) 사도신경의 특징 및 영향
(3) 사도신경에 대한 평가
2)니케아(Nicaea)신조 - A.D. 325
(1) 니케아 신조의 작성배경 및 논쟁 내용
(2) 니케아 신조의 특징 및 영향
(3) 니케아신조에 대한 평가
3) 니케아 콘스탄티노플(Nic
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논쟁과 < 1장 국가 보안법 개폐 논쟁> ,서울, 역사 비평사, 1992.
장윤식, <공안 검사 출신인 장윤식 국회의원의 주장>, 국가 보안법이 한강의 기적을 만들었다. 월간 조선. p.15-25.
유동열,〈대북 전문가 유동열의 국가 보안법 해부〉, 국
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논쟁 및 증세 vs. 감세 논쟁
1. 큰 정부는 인류 역사상 최근의 현상
2. 논쟁의 역사와 이념적 성격과 교훈
3. 왜 큰 시장 작은 정부이어야 하는가?
4. 정의로운 시장경제
5. 증세 감세 논쟁
6. 큰 시장 작은 정부 논의에서의 정부와 기업
IV. 정
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서 있고, 어거스틴의 입장에선 전통주의적 입장은 ‘사효론’에 서 있음을 피력하였다. 이런 관점은 ‘인효론’입장에 선 도나투스파의 재세례 행위가 성사의 유효성과 재세례 논쟁으로 만들어짐을 매우 부정적으로 본다. Ibid. 43.
그러나 필
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논쟁은 끊임없이 이루어지고 있다.
우리 나라의 경우 얼마전 대법원에서 최초로 존엄사를 허용한 판결이 있었다. 생명과 직결되는 진료중단은 생명존중의 헌법이념에 비춰 신중히 판단해야하나 짧은 시간내에 사망에 이를수 있음이 명백할
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논쟁을 일으킬 사안이 아니다. 신자는 자기를 의인으로 만든 구주의 이름을 어찌하든지 증언하려고 노력하고 시도할 뿐이다. 논쟁에서는 열매를 맺기 어렵다. 논쟁은 최대한 피하지만, 교회가 진리의 기둥과 터로서 역할을 감당해야 할 최소
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논쟁을 피하며, 그들에게 공감대와 친밀감을 형성하며 접근해야 할 것이다. 그들은 자신들의 언어를 귀하게 여기며, 자신들의 신을 전능자로 여긴다. 그 관점을 돌리기에 논쟁은 너무나도 투박한 방법이 될 것이다. 꾸란에 대한 그들의 관심
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