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신약성경에 나타난 구원론
1. 복음서의 요지
2. 사도행전에 나타난 예수 그리스도
1) 예수는 그리스도다
2) 예수는 부활하셨다
3) 예수는 성령으로 역사하신다
4) 예수는 재림주로 오신다
3. 에베소서에 나타난 예수 그리스도
4. 예수 그리
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신학과 세계』 2003년 가을 호 p.118-134
『트리니티 성경대전-사도행전 25권』1998 p.272-303
『기독교사상』1980 12월 p.139-147
『옥스퍼드 원어성경대전 사도행전』
『신약성서 어떻게 읽을 것인가?』콘첼만//린데만 1. 선교하는 공동체로서의 기
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신약정경개론』, pp. 146-147.
<참고문헌>
김경희 외 12인,『신약성서개론』, 대한기독교서회
김득중, 「누가의 신학」, 컨콜디아사
박수암, 『누가복음』, 대한기독교서회
박수암, 『신약주석사도행전』, 대한기독교서회
서중석, 『복음서
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신학연구소.
Haenchen, E (1987).[사도행전2]. 이선희,박경미공역. 한국신학연구소
곽선희, 교회의 권세(상,하) (서울:계몽출판사, 1995)
손두환, 기독교회사 (서울 :총신대학 출판부,1996)
마크베일리-탐 칸스터블, 신약성경탐험 (서울 :기독교 문서선교
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신학: 교회론』. 서울: 크리스찬다이제스트, 1991.
이한수. 『신약은 성령을 어떻게 말하는가?』. 서울: 이레서원, 2001
유상섭, 『분석사도행전Ⅰ』. 서울: 생명의 말씀사, 2002
조영엽. 『조직신학: 교회론』. 서울: 기독교문서선교회, 1997.
채은
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사도행전과 서신서에 나타난 사도바울의 교육적 접근]_ (p153~p181)
제11집(1988 가을) 침례신학대학교. 저자 박영철. 학술지명 : 복음과 실천 1. 유대교
2. 신약성서
3. 예수
(1) 예수의 생애
(2) 예수의 종교사상과 윤리사상
(3) 예수의 교육
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신약해석학, 서울 : 크리스챤다이제스트
○ Merkel, H, 박창건 역(1993), 신약성서연구입문, 서울 : 한국신학연구소 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성서(성경)의 과학성
Ⅲ. 성서(성경)의 창조사상
Ⅳ. 성서(성경)의 해석학
1. 교부시대
1) 알렉산드리아 학
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신학』, (서울: 감신, 1996).
21. 윤철원,『누가복음서 다시 읽기』,(서울: 81레서원, 2001)
22. 조용훈,『지구화시대의 기독교』, (서울: 대한기독교서회, 1999)
23. 장기천, 『종교와 인생』, (서울: 한들출판사, 1999),
24. 장흥길, “신약성서에서의 경
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신학의 분야들
넓은 의미에서 신학은 다섯 분야로 나뉜다. 첫째로, 구약 분야는 구약원어(히브리어, 아람어), 구약개론, 구약강해 등이 있다. 둘째로, 신약 분야는 신약원어(헬라어), 신약개론, 신약강해, 본문비평학 등이 있다. 셋째로, 교리
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신약에 대한 사회적 접근에 관계하는 대부분의 학자들이 점점 더 사회학보다는 인류학과 인종학에 흥미를 가지고 있다. 둘째, 많은 학자들이 다양한 문학 방법들의 중요성을 인식하고 있으며, 신약성서 연구에 문학비평가들의 통찰과 사회적
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