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신약 성서의 목회자상
(1) 전도자로서의 목회자상
(2) 교사로서의 목회자상
(3) 교회 지도자로서의 목회자상
2. 직무를 통해서 본 목회자상
1) 예배 인도자로서의 목회자상
2) 설교자로서의 목회자상
3) 전도자로서의 목회자상
4) 친교와
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신약적 배경과 원리
A. 가난한 이와 자신을 동일시하신 예수를 구체적으로 반영하고 있는 마태복음.
B. 죄인의 친구로서, 그리고 섬김의 주로 오신 예수를 투영한 마가복음
C. 나눔의 삶을 실천하기 위하여 오신 그리스도를 투영한 누가
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신약에서의 하나님의 형상(예수 그리스도)
1) 고린도후서4:4
2) 하나님의 형상인 예수 그리스도가 보여준 구체적인 삶은 무엇인가?
3) 야고보서3:9
2. 하나님의 형상 이해에 대한 역사적 개요
(1) 로마 카톨릭의 견해
(2) 헬라 정교
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신약성경에서 MUSTERION은 과거에는 감추어졌었으나 이제는 예수 그리스도안에서 빛가운데 드러난 구원에 관한 하나님의 계획을 지칭하고 있다. (2) 세례의 목회 마28:19을 근거하여 제자직과 세례는 본질적으로 연결되어 있다. 제자를 삼기 위
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신약 성서의 개척교회
2. 교회개척의 중요성
1) 신학적인 측면
2) 선교학적 측면
3) 종말론적 측면
4) 인구증가의 측면
5) 교단 발전적 측면
6)유 ? 무형 교회의 성장과 성숙의 측면
3. 교회개척의 방법
1) 모교회를 통한 교회
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신학이 성결교회의 헌법의 내용과 직접적으로 일치하고 있지는 않다. 아마도 성결교회 헌법이 의도하고 이해한 성결은 누가의 성령 세례에 신약의 다른 부분에서 중요하게 취급하는 성화의 문제를 더한 것일 것이다.
2. 평가
오순절 운동의
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구원역사 이해와 성령
(1) 누가복음
(2) 사도행전
2. 누가와 성령세례의 의미
(1) 누가복음
(2) 사도행전
3. 성령이 예수님에게 오신 의미
4. 성령이 제자들(교회)에게 오신 의미
5. 미래의 연구와 관련하여
Ⅲ. 결 론
- 참고자료
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사도행전 13장 14~16절에도 기록되어 있다. 회당예배의 설교는 보통 율법서와 예언서를 봉독한 후에 이루어졌으며, 설교란 보통 복독한 말씀에 대한 주석이었다.
찬송에 대한 신약의 언급은 그리 많지 않다. 바울과 신라가 빌립보 감옥에서 찬
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활용하여 하나님의 역사를 지속시키는 그 분의 섭리 또한 놀랍지 않은가? 목화와 신학 편집팀(2003),『사도행전 어떻게 설교할 것인가』- 윤철원(사도회의와 바울의 로마 시민권 문제), (서울 : 두란노 아카데미), p.94.
하는 것이다.
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. 성서의 상징성
유대인과 관계된 말
구약성서의 문학유형
유대인은 누구인가?
유대인의 교육법
시편의 유형
신약성서 공통점
예수전승의 문헌화
예수 전승(말씀과 행적)의 내용
Mt복음서
Mr복음서-70년경
Lu복음서
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