|
다만 창녕지방이 일찍이 신라 진흥왕 때부터 정치적으로 무척 중요한 요충지였던 점을 감안해 보면 그런 연고로 들어선 탑들이었을 것으로 추정된다.
3.석가탑과 술정리 석탑의 비교
석가탑
술정리 서삼층석탑
시대
통일신라시대
통일신라
|
|
|
다만 배면쪽 어칸의 하단에서는 다시 2부분으로 나뉘어져 있다. 빗반자의 널은 상단은 상중도리 받침장여와 하중도리 받침장여 사이에, 하단은 하중도리 받침장여 하부 뜬장여와 공포의 내목장여 사이에 설치되거나 혹은 하중도리 받침장여
|
|
|
널밥을 만들어 놓고 기다란 널판을 얹어놓고 두 사람이 널의 양편에 각각 올라서서 널을 뛰는 놀이이다. 널뛰기의 유래에 대해서 별다른 정확한 기록이나 자료는 없고 다만 그 성격으로 미루어 폐쇄적 여성관이 자리 잡기 전인 고려 이전부터
|
|
|
속가에서 많이 발견된다.
우러라 우러라 새여
자고니러 우러라 새여
널라와 시름한 나도
자고니러 우니노라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라
어듸라 더디던 돌코
누리라 마치던 돌코 1. 고려가요의 내용
2. 고려가요의 표현방식(수사)
|
|
|
널무덤 독무덤 돌덧널무덤 토광적석묘 대형토곽묘 화장유구등의 다양한 묘제가 발견되고 있다.
이들 고분은 대체로 3세기 중후반 경부터 5세기 말에 이르기까지 약 200여 년 동안 만들어졌으며 특히 300∼400년의 약 100년 동안은 백제 지배세력
|
|
|
널과
전국 네트워크를 가진 라디오 방송국이 담당하는데, 방송시간의 배정
등에 대해서는 BBC, Independent Television Commission(ITC), Radio
Authority, 그리고 S4C Authority 등 네 단체가 정당과의 사전 협의를
거치며, 출마한 후보자의 수, 해산된 의회에서 각
|
|
|
획득
4. 한·중 이물교혼의 양상 비교 (우렁각시 설화를 중심으로)
5. 이물교구의 현대적 변용 - 문화콘텐츠로서의 이물교혼
1) 인간과 신의 사랑
2) 인간과 동물의 사랑
3) 인간과 인조인간의 사랑
4) 인간과 요괴의 사랑
6. 마무리
|
|
|
다만 자신이 딸과 편안하게 함께 있어주는 것만으로 도움이 되었다는 것이다. 왜냐하면 한 시간 후에 방에서 딸의 흥얼거리는 노래소리를 들었기 때문이다.
l 아이들이 자신의 격렬한 감정을 나타낼 때 부모들은 냉담하지 않고 정확히 반응
|
|
|
사랑의 방식이니까.
나 : 나는 너의 약점을 알고 있어..
올가미 : ..?
나 : 그 사람들이 네가 올가미라 떠날 거라 생각하고. 넌 그 사람들을 붙잡아두기 바빴던 거야. 붙잡아둘 궁리만 한 거지.
그 사람을 위해주는 법을 몰랐어.
올가미 : 어쩔 수
|
|
|
있어? 그 말의 앞에는 이런 대목이 있어. 어린 아이일 때는 말하는 것도 어린 아이처럼...생각하는 것도 어린 아이처럼...논하는 것도 어린 아이처럼이지만 사람으로 되기에는 어린 아이인 것을 버리도다. 여기에는 인형사라고 불리는 프로그
|
|
메뉴펼치기
