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다문화가족지원법은 결혼이민자와 그의 다문화가족 문제를 개선하기 위해 제정된 법이다. 하지만 이 법만으로 모든 다문화가족의 문제를 해결하기에는 한계가 있으며, 한국의 다문화가족에 대처하는 시각도 글로벌적인 시각으로 고려해 보
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정화, 『청소년의 가족건강성, 사회적 지지가 심리적 안녕감에 미치는 영향』, 배재대학교 교육대학원, 2012. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 다문화가족의 정의
2. 다문화가족의 증가현상
3. 다문화가족의 문제점
4. 다문화가족에서 자녀의 성공
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우리의 다문화정책은 소수민족의 문화적 다양성을 보호하고 존중하는 차원에서 한 걸음 더 나아가, 우리 사회 내부의 문화적 기본권에 대한 논의로 확장해야 한다.
Ⅳ. 나오며
한국사회에서 다문화주의, 다문화사회, 문화적 다양성 등의 용
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필요
- 교육은 정규교사와 자원 활동가, 다문화가족 부모, 그리고 자원봉사자 등으로 하는 것이 적절
⑦ 사회복지관련법의 적용범위를 확대하여야 한다.
- 정책의 일관성과 지속성을 보장해 줄 법적 근거를 마련하려는 취지에서 재한 외국인
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수준은 매우 낮다. 면담 교사의 3분의 1만이 다문화 관련 교사 연수를 받았으며, 이 중 72.7퍼센트가 ‘도움이 되었다’고 대답하였다. 교사 면접 결과, 58퍼센트의 교사가 다문화가정 학생의 지도에 어려움을 느꼈으며, 그 이유로는 설문이나
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대표적 국가인 베트남, 중국, 필리핀 국가의 언어로 이루어진 책자)
③ 부모뿐 아니라 자녀까지 함께 참여한다.
3) 다문화가정 부모교육 프로그램의 기대효과
① 다문화가정의 어려움 중 하나인 자녀양육의 어려움을 해결한다.
② 자조집단을
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다문화 수용성은 친구, 학부모가 소수집단에 대해 어떤 태도를 가지고 있을 것이라고 하는 청소년의 잘못된 판단에 따른 주관적 지각이 가장 큰 설명력을 보였다. 따라서 다문화교육의 실행과정에서 다른 사람들이 그런 편견을 가지고 있지
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대 후반부터 ‘다문화 인권’이라는 용어가 새롭게 등장하였으며(박지원, 2014), 다문화 인권교육의 개념에 대해서는 다양한 견해가 제시되고 있다.
참고문헌
다문화교육론 한국방송통신대학교 출판문화원 서론
본론
1, 다문화 교육의
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정에 맞는 다문화주의에 대한 공론화가 필요할 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 한국방송통신대학교 편집부 저, 다문화교육론 (2014-1), 한국방송통신대학교, 2013.
2. 파트릭 사비단 저, 이산호 외 1명 역, 다문화주의 (국가정체성과 문화정체성의 갈등와
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정책방향』.
2) 논문
김성길·김효선, 2011,「다문화가정자녀들의 커뮤니케이션 저해요소 분석」.
정의철·이창호, 2007,「혼혈인에 대한 미디어 보도 분석과 한국의 다문화커뮤니케이션」.
홍종배, 2007,「다문화 한국사회에서 한국인과 중국인
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