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고찰, 한국민속학회, 2000
◈ 이윤선, 강강술래의 디지털 콘텐츠화에 대한 민속학적 연구, 목포대학교, 2004
◈ 임영무, 가마싸움 의 체육적 고찰, 공주대학교, 1984
◈ 유원상, 불꽃놀이의 수행방법과 안전성에 대한 고찰, 조선대학교, 2007
◈ Okuma
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Myth And Reality In The Old Testament」(London: SCM Press, 1962)
김균진, “구약 성서의 역사 이해”, 「헤겔 철학과 현대 신학」(서울: 대한기독교출판사, 1983)
강성열, 「신학 이해Ⅴ」(호남신학대학 출판부, 1989)
B. W. Anderson, 「Understanding The Old Testament」,
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사상사학회
송희복, (2017). 외국소설에 그려진 김해의 여인, 국제언어문학회
김병모, (2011). 문화: 가야국 허왕옥과 인도; 가락국의 상징은 쌍어문, 포스코경영연구원
이거룡, (2018). 파사석탑 고찰 가락국과 아유타국의 해양문화교류 가능성을
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이야기’에 대한 SWOT 분석은 다음과 같이 진행될 수 있습니다.
강점 (Strengths)
역사적인 가치: 오비디우스의 변신 이야기는 로마 시대의 문학 작품으로서 역사적인 가치를 지니고 있습니다. 이 작품은 로마 시대의 문화, 사상, 종교 등을 이해하
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사상과 체계
1장 주체 사상의 내용과 역사
2장 주체사상의 비교 사상적 고찰
3장 주체 사상과 유일 체제
3부 북한의 정치·경제
1장 북한 주민의 정치·경제·사회관: 규범과 현실
2장 조선 노동당의 위상·조직·기능
3장 북한의
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이야기 사례2(자주)
1. 마음의 법
2. 나는 나다
3. 8기통 엔진의 신화
4. 절제하는 마음
5. 사막의 꽃
6. 기다릴 줄 아는 사람
7. 언제나 청춘
8. 엘레노어 루즈벨트
9. 25㎝ 짜리 아이디어
10. 그 사람의 빈자리
11. 인내하는 법
12. 300개의 태극
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석사논문 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 불교적 내세관
1. 불교사상의 유입
2. 고분벽화에 나타난 불교적 요소
Ⅲ. 도교적 내세관
1. 도교사상의 유입
2. 고분벽화에 나타난 도교적 요소
Ⅳ. 내세관의 변화
Ⅴ. 맺음말
-참고문헌
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이야기』, (서울; 뿌리와 이파리) Ⅰ. 서론
- 중국에 있어서 도교의 의미
Ⅱ. 본론
1. 도교란 무엇인가? - 도교와 도가 비교
2. 도교의 사상적 연원
① 중국 고대의 민간신앙
② 신화와 전설
③ 무술(巫術)
3. 도교의 전사
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이야기(동야휘집)소재
3) 실사총담 중 풍류진중일가사
4) 용천담적기 중 모안염위기광욕
나. 작품구조
1) 전반부; 정비장과 애랑의 이별장면
2) 후반부; 배비장의 봉욕장면(개, 거문고, 업궤신으로 비속화)
※배비장전에서 애랑이 정비장에게 요
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이야기
○ 박호영(1982), 개화사상에 미친 근대기독교 학교의 역할에 관한 연구, 건국대학교 대학원
○ 이장식(1978), 기독교사상사 - 초중세편, 대한기독교서회
○ 오인탁 외 4인(1984), 기독교 교육론, 서울 : 대한 기독교 교육협회
○ 종교교재편
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