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평민사. 1990
최상수. <韓國民間傳說集>. 通文館. 1954 1. 서론
2. 본론
2. 1 곰나루 설화의 변이형 고찰
2. 2 단군 신화와의 비교
2. 3 설화에 나타난 구원의 문제
3. 결론
4. 참고문헌
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제인식
-강룡성. 단군말살책동은 조선민족말살정책의 산물(일제의 단군조선 말살정책에 대하여)
-최춘근. 고조선 연구에서 나서는 몇 가지 문제
-김철식. 고조선사 재정립이 가지는 민족사적 의의
♣최삼룡. 강인숙. 『단군신화와 역사』동신
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제정의 성역이었던 지명을 그대로 지니게 되었으리라는 것이다.
혁거세는 하늘이 내린 천강란에서 신이한 탄생을 한다. 같은 난생신화의 탄생에서도 혁거세와 주몽은 좋은 대조를 이룬다.
주몽은 부여왕이 깨뜨리려고 해도 깨뜨리지 못하던
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제하는 수단이 되었다는 것을 알 수 있다. 지방의 군, 현내에서 농민을 통제하는 수단을 만들어 농민을 교화하고 향촌 사회를 주도할 수 있는 배경이 되었다.
※참고문헌
한국의 신화 이야기, 이지영, 2003, 출판사 사군자
한국고중세사사전, 20
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신화의 원
형과 상징성을 살펴본다는 것은 의의가 크다고 할 수 있다.
또한 현실에 맞추어 볼 때 힘든 경제 불황시대에 살고 있는 한국인에게 단군신화는 긍지와
역사적 자부심을 갖고 온 국민이 뭉칠 수 있는 계기로서 다시 시작할 수 있는
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역사적 상황과 배경하에서 잉태되었다는 점에서 비역사라고 보아서도 안된다. 신화는 신화대로 그것이 생긴 역사적 배경이 있는 것이다.
단군신화를 전하는 최초의 문헌인 삼국유사가 비록 단군으로부터 수천 수백여 년 후인 고려시대의 저
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신분적인 갈등을 완화시켜 주는 구실을 함. 이기동,『신라 골품제사회와 화랑도』.1984, 일조각, p357
- 국학에서 두품세력을 훈련시켜 여러 관직에 나아가게 함.
③ 관등의 허구적 상승제도를 만듬
- 각 신분의 최고관등까지 올라간 사람들이
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신분제를 대표하는 신라의 골품제는 혈연에 기초하여 획득된 골품이 관료의 승진을 규제하고 있다는 점에서 매우 중요한 의의를 가진다고 할 수 있다. 하지만 신라의 골품제란 것도 제도 그 자체로만 본다면 왕경인에 국한하여 적용된 신분
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제와 해적들로 인해 힘들었던 대당외교길을 보호하기 위한 필요성들이 있었던 것이다.
<參考文獻>
<6조 신라의 골품제>
1.이종욱「신라하대의골품제와왕경인의주거」동국대학교(『신라문화』,1990) p.169,187,188.
2.이종욱 「신라 중고
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의의를 가지는지 발표해보도록 한다.
개
인
활
동
ppt
토론시 산만해지지 않도록분위기를 유도한다.
단
계
학습
단계
시
간
(분)
교수 - 학습 활동
수업
형태
수업
매체
도달점 및
유의점
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학 생
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