|
(5) 문체의 이론
(6) 문체의 형성 요인
(7) 우리나라의 문체분류
2. 문체 연구의 실례
(1) 염상섭의 「굴레」와 김동인의 「광공자」의 발단 비교
(2) 김유정의 문체연구
(3) 이효석의 「메밀꽃 필 무렵」의 문체분석
참고문헌
|
|
|
조망
4. 문화과학의 정초/ E. 카시러
= 관점3 문화를 합리적 연구 방법론을 통해 인문학으로서의 문화과학의 정초로 바라봄
5. 문화와 사회비판/ 비판이론
= 문화를 사회의 구조, 이념, 가치관 등의 관점에서 비판적으로 파악
|
|
|
등장시켰고, 원대에 명대에 성행했던 희곡戱曲의 원형이 제궁조諸宮調라는 설창양식에서 비롯되었다는 점에서 커다란 문학사적 의의를 갖고 있다. 설화와 제궁조는 이 때문에 송대 강창을 대표하는 양식으로 인정받고 있다.
비록 당송대의
|
|
|
문학분야에서도 그 비판적 경향이 한층 강화되어갔다. 양반관료들과 지방토호들이 온갖 수단과 방법으로 농민들에 대한 수탈과 착취를 감행하였는데 연산군의 폭정은 이를 더욱 조장시켰다. 표면상 훈구파와 사림파가 <사장>과 <도학&
|
|
|
문학 연구』, 일지사, 1991
엄창섭,『한국현댜문학사』, 새문사, 2002
이선영 편,『1930년대 민족문학의 인식』, 한길사, 1990
이승훈,『한국 현대시론사』,고려원, 1993
이중재,『<九人會>소설의 문학사적 연구』, 국학자료원, 1998
http://www.imunha
|
|
|
산문 연구」, 고려대 대학원, 2004
ㆍ 배부기,「유몽인 산문론 연구」, 부산대 교육대학원, 2002
ㆍ 신익철,「柳夢寅의 문학관과 표현 수법의 특징」, 성균관대 대학원, 1995
ㆍ 金連姬,「柳夢寅의 文學世界」, 東國大 敎育大學院, 1992
ㆍ http://1
|
|
|
시소설·대화시 화요일이면 뜨거워지는 그 사 람」, 문학사상사, 1994
이승훈, 「포스트모더니즘 시론」, 세계사, 1991
이승훈, 「포스트모더니즘과 문학 비평」, 고려원, 1994
황지우, 「새들도 세상을 뜨는구나」, 문학과 지성사, 1983
한영옥, 「
|
|
|
산문으로 발전했다. 또한 학술 위주의 것에서 감정까지도 표현하는 순수 문학의 영역으로 확대됨으로써 그 실용성이 증대되었다. 한편, 산문은 형식미가 강조되던 시기에는 크게 유행하기 어려웠으며, 선진(先秦)시기와 한대(漢代) 및 당송(
|
|
|
비유적 표현이나 상징적 표현
3. 운율의 유형
4. 문장의 구조
5. 접속어의 사용 빈도와 유형, 여러 가지 문장 부호의 활용 여부
Ⅱ. 문체와 문체반정
1. 문체반정이란
2. 정조의 탕평책 속 문체반정
Ⅲ. 산문의 문체론
1. 서사체 산문
1
|
|
|
등이 있고, 이들은 청 말에 신문과 잡지가 대량으로 발행되자 평이하고 통속적인 문장을 기고하여 새로운 산문의 기풍을 조성했다.
☞ 참고 문헌
중국문학사 김학주 1989 신아사 1. 명대(明代)의 당송고문 유파 -당송파(唐宋派)
2. 청대(淸
|
|
메뉴펼치기
