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서울:정음사,1958)
金容稷, 『韓國現代詩硏究』 (서울 : 일지사, 1974,11)
김춘수, 「유치환론」, <문예>4권 2호 (1953.6.)
문덕수, 「청마 유치환론」, <현대문학>. 1957~1958.5
문덕수, 「유치환의 시연구」(고려대학교 교육대학원 석사논문, 1976
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서 민족으로 통일의식이 확대되는 모습을 보인다. 다섯째, 북한의 문예정책을 염두에 둘 때 비교적 자율적으로 창작되었지만, 당의 공식적인 이데올로기에서 완전히 자유롭지 못하다. 필자는 새롭게 변화하는 통일 주제 문학의 자율성과 당
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창작과 비평 93, 1996 가을
최재서, 최재서평론집, 청운출판사, 1961
최열, 조선미술론의 형성과 성장과정, 한국미술의 자생성, 한길아트, 1999
한자경, 자아의 연구, 서광사, 1997
한형구, 편집자-비평가로서 조연현의 생애와 문예지 현대문학, 한국
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서 일본어의 의미
1. 당시의 문단상황
2. 조선인으로서의 작가와 인간으로서의 작가
3. 같은 길을 다르게 걸어간 두 사람
4. 김사량의 언어관
3장. 김사량과 그의 작품
1. 시대적 우울과 제국주의 비판
1) 토성랑, 2) 지기미, 3) 유치장에서 만
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서 단행본
영미문학연구회, 영미문학의 길잡이 2 : 미국문학과 비평이론, 창작과 비평사, 2001.
김성곤, 미국 현대문학, 민음사, 1997.
김은철 외, 문예사조의 이해, 새문사, 2003.
Vincent B. Leitch 저, 김성곤 외 공편, 30년대에서 80년대 현대미국문학비
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서 표현된다고 한다. 문학 작품들은 인민들의 현실을 올바로 반영해야 하며, 인민들에게 어떻게 살며, 일하며, 투쟁할 것인가를 가르쳐 줘야 한다고 말하고 있다.
♤ '주체문예이론'에 입각하여 문학작품을 창작하는 방법론
앞에서 말한 인민
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문예출판사, 1972 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 문학의 개념
Ⅲ. 문학의 자율성
Ⅳ. 문학의 기능
Ⅴ. 문학창작교육(소설창작교육)의 이념
Ⅵ. 문학창작교육(소설창작교육)의 위치
Ⅶ. 문학창작교육(소설창작교육)의 문제점
Ⅷ. 문학창작교육(
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문예이론의 변화
5. 주체사상과 주체문예이론의 형성
6. 북한 문예이론의 본질적 특징
1) 당성
2) 노동계급성
3) 인민성
7. 주체문예이론의 원칙과 창작방법론
1) 종자론
2) 전형화이론
3) 속도전이론
4) 사회주의적 내용과 민족주의
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기초한 문예이론
2. 1 문학의 도구적 기능 강화
2. 2 공산주의적 인간학
2. 3 당성, 노동 계급성, 인민성
2. 4. 사회주의적 내용과 민족적 형식
2. 5. 사상성과 예술성
2. 6. 종류와 형태
2. 7. 창작 방법론
2. 8. 문학 작품의 창조자
Ⅲ. 결론
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창작 방법론 연구, 1998
서연호·이강렬, 북한의 공연예술 Ⅱ, 고려원, 1990
오기성, 남북한문화통합론, 서울 : 교육과학사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 북한문화의 특성
Ⅲ. 북한문화의 목표
Ⅳ. 북한문화의 문예정책
1. 문화예술의 원칙이자 목표 당
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