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학교
ⅱ. 김덕희(1990), 긍정적 자아개념 형성을 위한 학급경영 사례, 경상북도교육청
ⅲ. 박영규(2006), 긍정적 자아개념 형성을 위한 대안학교 교육과정 개발, 단국대학교
ⅳ. 이광연(2004), 감성교육 중심 교육과정 운영을 통한 긍정적 자아개념
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교육이 흡수할만한 접점을 모색하는 노력은 반드시 필요하다.
대안학교에 대한 사회적 인식이 바뀌고 정부차원에서 정책적으로 후원하고 있음은 새로운 계기임과 동시에 대안학교운동의 새로운 지평을 열어주고 있다. 하지만 이는 대안교육
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사례이며, 위기환경에 놓인 학생들을 학교 교육으로 복귀시키는 우수한 성과를 낼 수 있었다.
Ⅲ. 결론
지금까지 학교사회복지의 의의와 대표적인 사례에 대하여 살펴보았다. 우리나라의 학교 교육은 획일화된 교육과정과 열악한 교육 환경
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학교들의 경우에는 정형화된 교육과정이 아예 없다고 할 수 있다.
이처럼 대안학교 교육과정의 특성은 내용과 형식에서 다양성, 그리고 가변성이라고 할 수 있다. 어쩌면, 대안교육의 개념은 새로운 가능성을 향한 다양한 탐색의 발로라는 점
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교형 대안학교인 간디학교는 중고등 과정이나 학년이 나뉘어지지 않은 통합학교로 현대 산업생산 구조에 의해 강요된 개인주의적 소비적인 생활 방식 대신에 삶에 대한 공동체 인식과 생태학적, 자연친화적 삶에 큰 관심을 두는 새로운 교육
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교육 과정과 대안교육 마련이 시급하다. 기존 탈북 학령기 청소년에 대한 정책은 그 수가 소수였기 때문에 남한 교육제도에 편입시키거나 특성화 학교인 한겨레 학교에 입학하는 것이었다. 그러나 다수의 북한이탈 청소년들이 학교를 이탈하
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문제점을 안고 있다.
Ⅴ. 새터민 청소년 교육의 개선방안
① 새터민 청소년들이 남한의 학교에 편입학하는 과정에서 북한에서의 학력과 남한에서의 편입학 학년 사이의 간격이나 중복현상이 나타난다. 따라서 학생들을 배치하는 과정에서 남
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학교의 특성화된 교육과정으로 운영
가장 바람직한 학교 부적응아를 위한 대안교육의 일부로서 미디어교육의 활용 방안은 각 학교마다 나름대로의 특성 있는 교육과정을 운영할 수 있을 때 좀 더 발전적으로 전개될 수 있다. 학교 부적응 아
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교육과정 운영상 수업운영의 특례인정 부분이 명확히 설정되고 기존의 공교육 기관(원 소속학교)과의 관계 역시 명시된 프로그램이라야 한다. 셋째, 지방자치단체의 문화시설, 민간 청소년 단체 등의 대안교육 프로그램과의 연계 및 이의 적
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대안학교연합회”를 만들어서 대안학교들만의 자체적으로도 자립 할 수 있는 기회를 가져야 한다고 생각한다. 교육과정 편성이나 교육비 지원, 또는 전국적으로, 각 지방에서 연합행사를 가지고 단결력을 높이는 것이 좋다고 생각한다. 더불
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