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예언
제 15장 그 중에 제일은 사랑이라
제 16장 방언에 대한 바울의 입장
제 17장 고린도 교회의 분쟁은 어디서 비롯되었나?
제 18장 고린도에 미친 영지주의의 영향
제 19장 방언 말하기를 금하지 말라-제22장 생수의 강
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교회 예배의 성경적 뿌리
(1) 구약시대의 예배 (2) 신약시대의 예배 (3) 초대교회의 예배
2. 오늘날 예배의 문제점 (내용과 구조의 문제 중심으로)
1) 예배신학의 빈곤
2) 고독한 군중
3) 설교위주의 예배구조
(1
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교회와 영성\", 기독교사상 제 337호(1987, 1).
15. 박근원, 오늘의선교론 (서울:전망사, 1983).
16. 서정운, 교회와 선교 (서울: 두란노 서원, 1988).
17. 염세천 , 영성생활 (서울: 기독교한국연수원 출판부, 1986).
18. 오성춘, 영성과 목회 (서울: 장로회신
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회원 강주백장로의 현지방문
현지정탐
96.12
현지 선교사들의 AAP 전략회의(강사:한정국선교사)
종족선정
96.1
본 교회 파송선교사들의 활동지역을 중심으로한 인근의 미전도종족을 선정함
접근이 용이한 지리적 위치와 유사불교 문화권이 결
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대한 수행계획의 적절성
효과성
방문간호사, 의사, 대상자
[결과평가]
5/31
설문지, 교육내용일지 참고
진통제 교육의 효과성
만족도
방문간호사, 대상자
[결과평가]
5/31
구두질문,
설문지
대상자의 관절 운동 및 근육 운동 교육의 효과성, 만족
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회 조직, 안중근 의거로 피체, 2개월 만에 석방
1910.4 국외 망명, 중국 청도에서 독립운동가 회의 개최
1911 블라디보스톡, 북만주 밀산에서 한인촌 및 무관학교 설립, 미국 으로 돌아감
1912 재미 한인을 망라한 대한인국민회 중앙총회 조직, 회
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제일 좋습니다. 그러나 조직적이고 체계적으로 음식을 분석해서 그 모든 것을 알았다고 하더라도 정작 음식을 먹지는 않는다면 그것은 제일 어리석은 것입니다.
우리 주님은 양으로 생명을 얻고 더 풍성히 얻게 하도록 이 땅에 오셨고(요10:10
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교회, 1991.
Warfield, B.B. 이길상역, 기독교 기적론, 나침반사, 1993.
김영규, Justinus의 성령론, 제8회 유럽개혁신학연구회, 미간논문, 1992.
----- 17세기개혁신학, 안양대학교 신학대학원 강의안, 1997. p. 2.
김향주, 발트의 성경관 비판, 대한신학 첫호(
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교회에 위임된 도덕법의 가르침에서 정치적 요구와 경제적 개인주의로의 이전에 있다.
막스베버는 이 용어를 “17세기 민중 언어에 있었던” 의미로 사용한다. 그에 따르면 참 영국 종교 개혁이었던 청교도주의는 장로회주의 및 회중주의와
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교회를 섬기는 일이 현대자동차에서 자동차 만들어 파는 것보다 비교할 수없이 커보였기 때문입니다. 정과 욕심을 십자가에 못박아 버리고 사람이 떡으로만 사는 것이 아니라 하나님의 말씀으로 사는 것임을 믿고 끝까지 믿음을 지키는 성도
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