|
현황
(1) ‘적당주의’ 혹은 ‘대충주의’
(2) 사회구조악
(3) 상업주의적 사회 풍토
(4) 직업집단 주의
3. 노사 직업윤리의 중요성
(1) 상대적 권리의식의 증대
(2) 도덕적 해이의 만연
4. 노사관계의 정의에 대한 관점
(1) 맹약
|
|
|
대한 과다한 의존
5) 단기성과주의의 결과 : 허약한 경제체질
6) 임기응변의 정책대응
2. 외형제일주의(外形第一主義)
3. 성과지상주의(成果至上主義)
1) 수출지상주의
2) 경제인의 면책특권
Ⅵ. 국가경쟁력의 제고 방안
1. 기본방향
2. 그
|
|
|
교회적인 기도회로의 발전
산발적으로 일어났던 새벽기도는 평양 장대현교회에서 교회적인 기도회로 발전하게 된다. 이 때 1906년 당시 평양 장로회신학교 졸업반 학생이자 평양 장대현교회 조사로 있던 길선주가 그 주도적인 역할을 하였다.
|
|
|
기원과 죄
2.3 몰몬경의 그리스도의 신분과 사역
2.4 몰몬경의 구원과 교회
3. 몰몬교의 현황과 전망
3.1 몰몬교의 예배의식과 생활
3.2 몰몬교의 의식 제도
3.3 우리 나라 몰몬교의 역사
3.4 몰몬교의 전망
4. 몰몬교에 대한 결론
|
|
|
회문제를 안게 되고 말았다. 제6공화국정부는 개혁의지를 표명하여 민간주도형의 민주정치를 실현하고 지역감정 해소하는 데 힘쓰며 경제발전과 사회 안정을 추구할 것을 표명했다.
참고문헌
김창순 외 5 명(1994), 한국근현대사 연구의 현황
|
|
|
교회에는 반봉건적 사회개혁 의지를 강하게 나타내는 민족구원 신앙과 대조를 이루고 있다고 주장한다.
대표적인 교단으로 장로교와 감리교를 중심으로해서 다루고 있다. 장로교는 선교사의 영향을 받은 보수주의적 신학을, 이에 반하여 감
|
|
|
회
4시간
노인관련과정:
노인학개론, 노인심리, 노인과 건강,
노인상담, 호스피스, 노인복지시설,
생활체조와 레크리에이션
일반교육과정:
교육학개론, 상담, 워크 노인교육의 현황과 과제
|
|
|
교회론, 그리고 미래의 소망을 가지도록 하는 종말론에 이르기까지 바른 신학에 기초하지 않은 신앙은 무의미할 것이다.
때문에 본서의 저자는 먼저 목회서신의 각 구절 속에 있는 바울의 말하고자 하는 신학을 설명한다. 그리고 그 신학으로
|
|
|
현황 , 미션월드 , 90년 창간호.
한국일보, 지구촌 한민족 , 1989.6.9.
이철수, 이슬람이해를 통한 회교권 선교방법 연구 , 장
신대학원 석사학위논문 , 1990.
이춘수, 이슬람세계에 대한 한국교회의 선교전략 , 아세
아연합신학대학원 석사학위 논문
|
|
|
장로회 신학대학원. 1996
최바울. 전문인 선교에 관한 오늘과 내일. 선교의 패러다임이 바뀐다. 서울:한국전문인선교협의회. 2000
정기간행물
강승삼.\"한국 세계선교의 현황과 교회선교 활성화를 위한 갱신 방안 연구\". 신학지남. 가을호 통권
|
|
메뉴펼치기
