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대한 처벌로
30분간 공원을 걸음
교회 철야 예배 전 장로임직 받은 분의 대접으로 불고기가 나옴
18:30
오전에 육류를 섭취했기에 불고기에 함께 섞여있는 야채를 위주로 밥을 먹음
고기 먹은 것에 대한 처벌로 30분 성전에 돌아다니면서 기도,
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회와 영성\", 기독교사상 제 337호(1987, 1).
15. 박근원, 오늘의선교론 (서울:전망사, 1983).
16. 서정운, 교회와 선교 (서울: 두란노 서원, 1988).
17. 염세천 , 영성생활 (서울: 기독교한국연수원 출판부, 1986).
18. 오성춘, 영성과 목회 (서울: 장로회신학
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대한 관리 계획 수립
-종사자에 대한 교육 : 업무보강교육, 해외연수, 정체성과 소속감을 높힐 수 있는 교육
-공동사업 기획 및 추진
5) 법인연혁
▶ 1995. 6. “사회복지법인한국기독교장로회총회” 설립인가
▶ 1996. 1. 전북 남원시로부터 남원
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대한 극복 방안
빈야드 운동은 한국교회의 예배문화를 성찰하는 계기가 된다. 예배의 참여자들이 하나님과의 만남을 경험하게 해야 하고, 예배가 하나님과 회중 사이의 대화의 과정임을 이해하여 이러한 대화의 기회를 더욱 열어주는 것이
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회는 죄와 구원 문제를 논함.
13. 예배와 절기
- 예배는 1부와 2부로 나눌 수 있다. 우선 1부에서는 성경 낭독, 찬송, 설교, 기도의 내용이 포함되고, 2부에는 1부사람 퇴장한 후 신자 위해 기도, 헌물 모음, 감독과 장로들의 평화의 키스, 성찬식
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회교에 대한 기독교 선교 , 교회와 신학10 , 서
울:장로회 신학대학, 1978.
임태수, 성서적 관점에서 본 디아스포라 , 기독교사 ,
1988년 11월호.
정영관, 이슬람권의 신학과 선교 , 월간목회 1990년
9월호.
정윤진, 10억의 모슬렘 복음화, 10억 인.방.파
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대한 자금(전 세계에서 사용하고 있는 연구비 전액의 90% 이상)을 지출하고 있다. 또 제3세계 국가들은 선진 국가들로부터 기술정보를 수집하고, 기술 전문가들을 초빙하고 기술혁신을 위해 특허를 사들이기 위해 막대한 비용을 지출하고 있다
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장로교출판사, 2008)
E.G.제이,「교회론의 변천사」 (대한기독교서회, 2002)
헨리 베텐슨,「후기 기독교 교부」 (크리스챤 다이제스트, 2001)
서요한,「초대교회사」 (크리스챤 다이제스트, 1999)
도날드 K. 맥킴, 「교회역사를 바꾼 9가지 신학 논쟁
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회가 소개하고 있는 이승구님의 소논문 \'존재론적 삼위일체와 경륜적 삼위일체의 관계\'에 대한 개혁주의적인 입장에 대한 글은 ( http://jsrhee.hihome.com/Import!edFiles/dogmatics.htm )은 이 방면에 대한 새로운 관심을 불러일으키고 있습니다. 5) 성경본
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회, 1991.
Warfield, B.B. 이길상역, 기독교 기적론, 나침반사, 1993.
김영규, Justinus의 성령론, 제8회 유럽개혁신학연구회, 미간논문, 1992.
----- 17세기개혁신학, 안양대학교 신학대학원 강의안, 1997. p. 2.
김향주, 발트의 성경관 비판, 대한신학 첫호(199
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