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회자는 목자일 뿐만 아니라 교사이다.
2. 목회자의 자격 김 병원, 「목회학」 (서울:개혁주의신행협회. 1989), pp.63-87.
목회자는 단순한 직업적인 직업인이 아니라, 인간으로서 전능자의 사신이며, 그리스도의 복음 전파자이며, 진리의 해석자로
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교회의 장례예식 비교연구, 서울여자대학원, 이청운, 석사논문
꿈이 있는 가정
기독교식 장례 절차, 기독넷 제공(다함이 없는 꼴),작성자 단비
기독교 장례 예식에 대한 연구, 김원태 Ⅰ. 기독교 장례 예식의 목적과 특징
Ⅱ. 기독교 장례
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교회 목회자의 다양한 의견을 심층적으로 접근하지 못하고 분석하지 못하는 한계점이 있다. 교회의 지역사회복지 사업의 참여와 개선을 위해 다음과 같이 제언한다.
첫째, 교회는 사회 전체에 대한 폭넓은 관심을 통해서 국가적, 제도적, 사
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드 로잔과 피에르 드 브뤼이
4. 평신도의 경건성을 중시했던 발도파
5. 마니교 유형의 이단운동 - 보고밀파, 카타리파
6. 로마 교회의 이단운동에 대한 대응Ⅰ- 설득
7. 로마 교회의 이단운동에 대한 대응Ⅱ - 억압 및 악마화
8. 결론
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교회는 개신교와 다른 점보다는 공통점이 많은 교파이다. 하지만 굳이 신학적인 차이점을 지적한 다면, 구원에 대한 정교회와 개신교의 이해에 차이점이 있다. 개신교회는 기독교 신앙생 활의 출발점으로 이신칭의 그리스도교에서 예수 그리
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교회에서의 경배와 찬양에 대한 연구\", 석사학위논문: 고신대학교 대학원, 2000.
유사성, “열린예배의 음악에 관한 연구”, 석사학위 논문: 안양대학교 신학대학원, 2002.
은상원, \"교회 음악과 세속 음악에 관한 연구\", 석사학위논문: 총신대
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석사학위논문.
36)주선애(1995), 교회노인 교육과정, 한국교회와 노인목회, 한국장로교출판사.
37)차명호(1998), 노인교육프로그램 모형개발에 관한 연구, 명지대학교 대학원 석사학위 논문.
38)최성재(1998), 밝은 노후 모임 창립기념 세미나자료.
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회가 우리 앞에 전개되어가는 것이다.
. 1995년 10월 12일자 장로신보
참고자료
김진년, 빛과 소금, 1995년 12월호, 인터넷 이야기, p.153.
이재규, 제4회 정보화사회 미래목회 세미나, 인터넷을 이용한 선교, p.100
이성희, 미래사회와 미래교회,대한
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장로교회의 언더우드가 편찬한 ‘찬양가’이다. 그리고 현행 통일 찬송가는 1981년 한국 찬송가공회가 조직되고 연합사업을 서둘러 한국 선교 100주년이 되는 해와 때를 Ⅰ. 서론
Ⅱ.예배와 예배음악의 이해
1. 예배의 의미와 목적은 무엇
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회학 학위논문, 1996.
이철수, 『이슬람교 이해를 통한 회교권 선교방법 연구』, 장로회신학대학 신학대학원 선교신학 석사학위 논문, 1990.
이춘수, 『이슬람 세계에 대한 한국 교회의 선교전략』, 아세아연합신학대학원 과 풀러신학 대학원 공
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