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교회는 하나님께서 자신의 전적인 의지와 계획아래 부르신 사람들의 공동체이며, 하나님의 영광을 나타내며 이 땅위에 하나님의 나라를 건설해나가는 귀중한 임무를 맡았다고 볼 수 있다. 그러므로 교회는 하나님의 영인 성령의 능력안에서
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대한 추모를 경시하는 풍조가 만연하게 되었다. 교회에 대한 멸시는 순환적으로 무덤에 대한 멸시로 이어진 것이다.
④ 현대의 그리스 정교의 장례의식
고르바초프의 개방정책(글라스노스트)으로 종교의 자유가 인정되고 이후 소련의 붕괴
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교회 이미지를 알렸고 효과적으로 성장하는 결과를 이뤘다.
조금만 눈을 감고 생각 해 보면 교회가 사회를 위하여 봉사할 수 있는 일들에 대한 좋은 아이디어들이 얼마든지 떠오를 수 있을 것이다. 그리하여 구상화된 사회봉사의 대안을 가지
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장로회, 남장로회
북감리회, 남감리회 = 이들은 선교본부, 주류층, 교단선교단체.
교단하고 상관없이 선교한다는 그룹, 신앙선교단체(~선교회, ex CCC).
신앙선교단체들은 주로 선교지의 법을 안지키고, 교단 선교단체들은 주로 법을 지킨다. 지
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교회에서 행하고 있는 실천이다. 또 하나 눈 여겨 볼 것은 예배 기도가 둘로 나누어졌다는 것이다. 오늘날 일반적으로 알져진 목회기도는 한국식처럼 장로나 평신도를 대표하여 누군가가 한 것이 아니라 목사가 하도록 했다. 그리고 회개와
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교회가 하나님과 그의 백성들이 서로 교통하며 교제하는 집단 또는 장 소이기 때문이다(갈 4:26; 히 12:22). 또한 이러한 표현은 그리스도의 재림으로 완성될 천상 교회를 지칭하는데에도 사용되었다. (계 21:2).
2. 교회의 본질교회 명칭에 대한 성
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교회의 프로그램을 어떻게 조화시킬 것이냐는 문제인데, E,N,S,F는 구체적으로 전도+양육+봉사(결과,원인에 대한)+친교의 네 가지 요소를 의미하는 통합적 선교관이다
M=E+N+S(SS+SA) [이광순 교수 입장]
그리스도인의 성장고 책임에 있어 교회의
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교회(개신교)라 할지라도 예배 진행성 의식을 무시하지 못한다. 그러므로 의식적이든 무의식적이든 간에 의식에 대한 원리와 주의할 점을 생각하지 않을 수 없다
김소영, 위의글, p65.
의식에 있어 다음의 세가지 주의점을 명심해서 집행해야
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교회에서 실시하는 OT 예배는 교회에 처음 나온 사람에게 교회의 일원으로써 소속감을 심어주기 위해 교회의 역사 및 실제로 교회에서 실시하고 있는 다양한 행사, 부서소개등 앞으로의 신앙생활에 대한 큰 틀을 제공해 준다. 사람의 심리는
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교회는 문화에 대한 기독교적 책임이 무엇인지에 대하여 진지하게 고민하기 시작하였다.
③또한 이들이 갖고 있었던 것은 한국의 민족주의와 주체성에 대한 고민이었다. 우리가 갖고 있는 민족과 역사에 대한 고민이 바른 것인지를 돌아보게
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