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교회, 그리고 몽고에 수 개처의 개척교회가 있었다는 사실에서 짐작해 볼 수 있다. 1941년에 만주에 기독교연합교단이 설립되면서 동아기독교의 재만교회는 만주 기독교연합교단에 흡수되었다.
IV. 광복 이후의 한국에서의 침례교
1. 대한기독
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하나님의 동역자들이요 너희는 하나님의 밭이요 하나님의 집이니라 고린도 전서 3:9
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대한 예수교 장로회 온누리교회 서울시 용산구 서빙고동 241-96
TEL : (02) 793-9686 FAX : (02) 796-0747 E-mail : faith@onnuri.or.kr
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‘대한 기독교회’로 정하고 46개조의 교규를 선포했다.
/총회의 조직은 장로교회의 권위적 조직과 감리교회의 김독제도의 절충식 조직체제였다.
/효과적인 전도를 위해서 교단산하에 4개의 구역을 설정했다.
2)구역 증설과 전도 현황
/2차
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예수교 대한성결교회, 『목회예식서』(서울 : 성우인쇄, 1997)
한국 기독교장로회, 『헌법』(서울 : 한신대학출판부, 1990)
기독교대한하나님성회『목회예식서』(서울 : 기하성출판부, 2002)
박은규, 『예배의 재발견 』(서울 : 대한 기독교 출판사
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회 조직과 함께 합동작업이 추진되어 1907년 장감 연합으로 『찬숑가』가 발행 되었다. 이는 1930년대 감리교가 『신정찬송가』, 장로교가 『신편 찬송가』를 별도로 사용하기 전 까지 장로교와 감리교에서 함께 사용 하였다.
대한기독교회는
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대한기독교 출판사)
3. 국내서적
김소영, [예배의 생활], (서울:대한기독교서회)
박은규, \"현대 교회의 예배와 설교\", [예배신학]
정장복, [예배학 개론], (서울: 종로서적, 1994)
김수학, [개혁파 예배학], (대구: 보문출판사)
박은규, [예배의 재발
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대한기독교 출판사)
3. 국내서적
김소영, 「예배의 생활」, (서울:대한기독교서회)
박은규, \"현대 교회의 예배와 설교\", 「예배신학」
정장복, 「예배학 개론」, (서울: 종로서적, 1994)
김수학, 「개혁파 예배학」, (대구: 보문출판사)
박은규,
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교회의 열린예배 38
(1) 열린예배의 신학 38
(2) 열린예배의 동기와 목적 40
(3) 열린예배의 현장 41
Ⅳ. 결론: 평가와 제언 43
1. 요 약 43
(1) 초대교회 예배 43
(2) 열린예배 45
2. 열린예배에 대한 평가 46
(1) 초대교회
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현황
(1) ‘적당주의’ 혹은 ‘대충주의’
(2) 사회구조악
(3) 상업주의적 사회 풍토
(4) 직업집단 주의
3. 노사 직업윤리의 중요성
(1) 상대적 권리의식의 증대
(2) 도덕적 해이의 만연
4. 노사관계의 정의에 대한 관점
(1) 맹약
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회문제를 안게 되고 말았다. 제6공화국정부는 개혁의지를 표명하여 민간주도형의 민주정치를 실현하고 지역감정 해소하는 데 힘쓰며 경제발전과 사회 안정을 추구할 것을 표명했다.
참고문헌
김창순 외 5 명(1994), 한국근현대사 연구의 현황
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