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4.1.1 세상 권세에 대한 의무와 책임
4.1.2 개인의 삶에 대한 의무와 책임
4-2 천국 시민으로서
4.2.1 교회 중심의 의무와 책임
4.2.2 하나님 나라의 복음 선포
4.2.3 성령의 열매
제5장 결론
5-1 요약
5-2 비판 및 제언
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신교와 로마 카돌릭교가 보여준 태도에 대한 반응일 수 있다. 이것이 주는 의미는 한 사회가 문화적으로 발달하였던지 아니던지 교회가 사회에 대하여 지도적 기능을 발휘하면 그 만큼 사람들의 마음을 교회로 이끌 수 있음을 보여준다는 것
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일이다. 왜냐하면 교회자원 자체가 매우 어렵고 빈약하기 때문에 농촌지역에 이와 같은 프로그램이 실행되고 있다는 사실에 의미를 가져야 할 것이다.
무의무탁 어르신을 보호하여 평안하고 인간다운 삶의 영위, 치매 노인에 대한 정서적, 경
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회와 자유주의: 한국교회사적 입장-한국 자유주의 신학 전통의 형성과정”, 『한국기독교사상』, 연세대학교출판부, 2001
황정욱, “한국교회와 자유주의: 세계교회사적 입장”, 『한국기독교사상』, 연세대학교출판부, 2001
『조선예수교장로
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대한 사회복지적 이해(박종삼)
교회의 지역사회 봉사에 대한 요구와 신학이 대두되면서 교회들이 지역사회를 위한 다양한 봉사활동을 전개하기 시작했다. 이 과정에서 교회는 사회봉사에 대한 전문적 이론과 실천기술 에 관한 도움이 필요했
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교회 교육\" 『제2회 청소년지도자를 위한 심포지움』서울:대한 예수교장로회 총 회 교육부, 1998. 6
Ⅰ. 서론
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Ⅱ. 연구 목적
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Ⅲ. 청소년 발달 이해
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1. 인지 발달
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1) 인지발달이론
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2) 청소년기의 사고의 질적 특징
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3) 청소년기의 자아중심
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회중 형성과 변형을 위한 교육목회 커리큘럼, 서울: 한국장로교출판사 1997 1.서론
2.교육목회의 이해
1)목회란?
2)교육이란?
3)목회와 교육의 관계
3.한국교회 성장에 나타난 문제성
1)목회관의 문제/ 성장개념
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대한 이해, 연세논총 제21집
홍영일(2001), 제7차 교육과정의 종교교과 시행에 있어서의 문제점, 기독교 학교에서 바라본 국가 교육정책에 대한 문제점(공청회자료집), 대한 예수교장로회(통합측)총회교육부 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 우리나라종교(한
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교회에 영향을 미친 만국성결연맹은 중생, 성결, 신유, 재림을 ‘온전한 복음’ 혹은 ‘사중복음’ 이라고 부르며 강조하였다. 진순천, “성결교회 예배의 변천과 예배 모형제시 : 예수교대한성결교회 주일 예배를 중심으로” (박사학위논문:
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교회 개척
1937년 - 미나미 총독에게 공적으로 신도와의 타협을 거부하는 항의를 하기로 결심
일본에 정면으로 신사참배에 대한 항의를 하기로 결심한 박 장로는 일본으로 건너가 의회에다 직접항의 하기로 결심했다. 그는 이미 일본의 요주
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