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회지역사회복지의 문제점을 도출하였다.
첫째, 목회자의 지역사회복지 의식은 높으나 실천은 소극적이다.
둘째, 교회 내 자원의 비효율성이다.
셋째, 교회의 지역사회에 대한 전문성과 다양한 프로그램의 부족이다.
넷째, 교회의 지역사회
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, 김소영 역, 기독교 교육과 예배, 1978.
로저고벧 후버 저,박동근역,어린이 예배의 설계,대한기독교 서회,1984.
앨빈 리그랜 저, 박근원 역, 교회 개발론, 대한 기독교 출판사, 1982.
헌법 개정위원회 편, 대한 예수교 장호회 헌법, 대한 예수교 장로
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회주의적 진보이념을 가진 이들이 길선주 목사의 보수적 신앙에 저항한 것이었다.
길선주 목사는 1927년 장대현 교회를 사임하였고 전국 교회를 상대한 대 전도자가 되었다. 그의 전도를 통하여 목사나 장로 그리고 교사가 된 수만 해도 무려 8
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회를 조직 하였다(1919).
4) 예수교 서회(기독교 서회)
기독교의 경전인 성서는 성서공회에서 취급하고, 다음으로 신앙의 체험을 고백하는 신령한 노래 곧, 찬송가를 편찬했다. 1889. 10. 초기 선교사들이 찬송가 출판을 계기로 - 사전에 준비 회합
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무엇인가」황영철 역, 서울: 생명의 말씀사, 1988. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 천년왕국에 대한 학자들의 견해
Ⅲ. 세대주의적 전천년설의 오류
Ⅳ. 후천년설의 열세
Ⅴ. 무천년설의 열세
Ⅵ. 결론: 역사적 전천년설의 우세
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대한 기독교서회, 1980.
옥한흠. 「평신도를 깨운다」 서울 : 두란노 서원, 1984.
유형기. 「요한 웨슬레」 서울 : 기독교 대한 감리회 총리원 교육국, 1953.
이연길. 「소그룹 성서연구의 이론과 실제」 서울 : 대한 예수교 장로회 총회 교육부, 1982.
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회 여러 단체에서는 「대한 예수교 장로회 통합측 농어촌부의 행동강령」, 「과학 기술부 생명윤리자문위원회의 \"생명윤리기본법\"」, 「인간복제에 관한 천주교·기독교 공동 선언문」, 「인간복제 금지 위한 규제장치 마련을 촉구하는 환
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예수님은 실존 인물인가?, (서울:생명의 말씀사, 1991)
20) 존. A. 마틴 저/ 이명준 역, 누가복음 두란노 강해주석, (서울: 두란노, 1992)
21) 폴 바네트, 신약 성경은 믿을만한가?, (서울:한국 기독교학생회출판부, 1994)
22) Calvin, J 저/ 한국 기독교 선교
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회의(325)
6. 제 1 차 콘스탄티노플 회의(381) - 예수의 신성이 어떻게 인성에 참여하는가
7. 에베소회의(431) - 한 인격(one person) 안에 두 본성에 관한 논쟁
1) 알렉산드리아의 시릴
2) 안디옥의 네스토리우스
3) 데오도시우스 황제의 회의소집
8.
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회』. 서울: 종로서적, 1983.
권오서.『교회행정과 목회』. 서울: 기독교대한감리회 출판국, 2008.
기독교대한감리회.『교회력』. 서울: 기독교대한감리회 홍보출판국, 1992.
기독교대한감리회 선교국.『새 예배서』. 서울: kmc, 2002.
남 호.『교회력
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